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56年中國戶口往事

http://www.CRNTT.com   2014-09-09 12:35:18

到農村去 　　“每年的3月8日是我知青生涯的紀念日。因為在1969年的3月8日我離開了上海，開始了我的知青生涯，一去就是27年。至今我還非常清楚地記得這個令人刻骨銘心的日子。”上海家喻戶曉的“老娘舅”柏萬青，是幾十萬上海知青之一，回憶自己的經歷，她對《新民周刊》記者感慨萬千。 　　柏萬青家兄弟姐妹共五人。她的大弟弟是1967屆初中生，小弟弟是1968屆初中生，她自己是1968屆高中生。按照當時的政策，姐弟三個人都屬老三屆，都要上山下鄉插隊落戶——到農村去，並且戶口也要前往農村。 　　當時柏萬青和她的同學們插隊落戶有七個地方——安徽、黑龍江、吉林、貴州、雲南、江西、內蒙古。“其中江西因為有大米吃是屬於照顧的，但我們班江西只有6個指標，在同學推薦中有的推薦我去內蒙古，有的推薦我去江西，到底去哪里始終定不下來。3月3日班主任到我家宣布我去江西，而且8日就要走，時間緊迫，要購買物品准備行裝，還得通知遠在奉賢的弟弟，家裡一下子忙碌起來。”在經過凝重的家庭會議後，1969年3月8日，柏萬青到醫院告別了正在住院的媽媽，去往了上海老北站，去往了江西農村。 　　直到1996年，在江西省資溪縣副縣長任上，思鄉心切的柏萬青還是調回了上海，重新擁有了上海戶口，放棄官職從靜安寺街道宣傳科科員開始從頭做起。 　　陸益龍的統計認為，自1960年代中期以後，政府動員了近4000萬知識青年上山下鄉。“‘文化大革命’期間，出於經濟的和政治的考慮，政府大力動員廣大城市知識青年‘上山下鄉’，這是一場反城市化運動，有政治和意識形態方面的考慮，更重要的是為了減輕城市負擔。”離開父母和家鄉的知青，被分派到全國各地農村插隊落戶，在陸益龍看來其實質是“對戶口制的強制性調整”，也就是國家通過一種制度安排暫時減少合法的城市戶口，以減輕城鎮資源供給的壓力。 　　知青的下放，造成了一系列的後遺症。 　　張慶五說：“‘文革’後因為戶口問題上訪的就占到了上訪總量的三分之一，我們之後的很多工作，都在解決遺留問題。” 哪些是遺留問題呢？ 　　1990年代初，上海作家葉辛的長篇小說《孽債》，拍攝成電視劇後風靡全國。“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸，上海那麼大，沒有我的家，爸爸一個家，媽媽一個家，剩下我自己，好像是多餘的。……”知青回城以後，留在鄉間的骨肉血脈卻由於戶口問題無法解決，久拖成病，成了一大社會問題。如今，當年的知青已經步入花甲之年，可這一社會問題仍未終結。

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