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性學教授彭曉輝：成人99%是性盲

http://www.CRNTT.com   2014-10-31 11:28:38

彭曉輝在課堂上   性學涉及到從出生到死 反性文化會有退潮的一天 　　問：在大多數情況下，“性”這個事務在國人中還處於一個難以啟齒的階段。您認為我們的文化為什麼是反性呢？ 　　彭曉輝：這種反性的文化是人類的共性，因為生活資料配置格局不均衡，有的人過多的占有生活資料，有的人幾乎沒有生活資料，於是性資源配置格局就不均衡，社會就會產生矛盾衝突。歷代歷朝包括國外一樣，為了讓社會不要衝突太厲害太激烈，就要制定性的保守主義政策，於是你在性的問題上過多的關注，那你就可能有問題，進而上升到你道德水準有問題，所以你對性不關注，你克己複禮，你就是好人，你對性關注，你過分的關注，你的性尤其是要滿足愉悅的話，那你就是一個壞人。 　　但是社會在發展，有些國家生活資料很豐富了，配置生活資料的機制也民主了，大家都能夠體面的生存了，於是性資源配置的格局就不那麼矛盾衝突了，於是反性的文化就會退潮了。 　　問：您曾經說過，假設人只能學一門學科，那唯一要學的就是性學。您對性學的理解是什麼？ 　　彭曉輝：因為性學是涉及到人從出生到死的一門學科。《孟子·告子》裡面有一個婦孺皆知的說法，叫“食色，性也”。長期以來，我們所謂的“色”，光集中在所謂的生殖方面，其實，生殖是性的副產品。也就是自然的進化，生殖的過程之前設置了一個愉悅，也就是人與人之間，通過性的愉悅才能達成性接觸，才能達成生殖。如果沒有愉悅機制在裡面，不可能完成生殖。研究性學，首先要研究基於性的愉悅機制之中，人與人之間的關係如何相處。這就涉及到禁忌、倫理道德、法律和規則，這些規則都是調節人與人之間的相互關係。 　　首先從理論、從實際研究性學的基礎，進而把性學進入實際的運用，也就是我們每個人基於性學知識的掌握、性的價值觀念，來指導自己涉性的人際交往，使得人際關係變得和諧起來，變得不要傷害他人，也不要傷害自己，這才是性學所要達到的目的。 我要洗掉大家原來接受的謬誤的“性知識” 　　問：您是學醫出身，後來為什麼選擇從事性教育的工作？ 　　彭曉輝：其實，從事性學的研究也不無淵源。記得初二年級的時候，我隨母親下鄉，在農村初中學校住讀。同學們選我當了勞動委員，我對男同學說，“××同學，你去搞××勞動”沒什麼問題；但是，同樣一句話對女同學說，那位女同學扭頭就跑，邊跑邊抹眼淚，還斥責我說“你這個流氓！”。第二天班主任找我談話了，問我是不是和女生說了那個字，我不知是哪個字，未婚的班主任只好在黑板生寫下了這個字“搞”。我承認說了，但班主任說這個字是流氓話，要我向女生道歉，並且要在全班檢討，我不同意，後來校長威脅說如果不在全校檢討就開除我的學籍。後來我翻著毛主席著作質問校長“毛主席都說了，‘搞學習，搞工作，搞勞動’難道毛主席也說流氓話呀？！”這件事之後，我對性特別的感興趣，不久就揣摩出這個“搞”字為何是流氓話了。還記得，77年考上了醫學院，第一學年學習解剖學，老師講課中，將“生殖器官”與“性器官”混用，我就提問，為何一個器官有兩個稱呼，老師說“約定俗成”。我還是質疑“總得有一個來龍去脈吧？”老師就去查資料，我也查資料。那個時候就沒什麼文獻依據呢。 　　八十年代末九十年代初，教育部跟六部委有一個通知，實際上是說要在大學裡面開展健康教育。其中有一個部分叫性健康的內容，既然是健康教育裡面有性健康，那麼我就開一個與性有關的課程，順理成章。 　　每個人從生下來就開始接受性教育了，只不過那種性教育是隨機的、不規範的，不科學甚至偽科學的。我要洗掉他們原來接受的一切謬論。

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