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“太陽花學運”的雙重效應正逐漸浮現

http://www.CRNTT.com   2015-03-18 10:08:07

中評社北京3月18日訊／今日是台灣“太陽花學運”爆發一周年。由參與“太陽花學運”的學生和公民團體組成的“經濟民主連合”，將於今晚重返“立法院”，在濟南路封路集會，以演講方式表達訴求。而轄區中正一警分局則將派出一百五十名警力在現場維持秩序並管制交通，但並不準備架設鐵拒馬。不過，為了防止突發狀況，也申請保安警力待命支援。 　　去年今日爆發的“太陽花學運”，學生們的抗議行動有兩個聚焦點，一是反對《兩岸服貿協議》的本身，二是反對國民黨“立委”推動審議的方式和程序。 　　而思想理論基礎是源自西方的“公民抗命運動”，具體至美國的“佔領華盛頓”行動。本來，在一個社會利益訴求以至是政治立場多元的社會中，立法機關的每個一法案都不會獲得一致贊同，肯定會有人支援，也會有人反對。即使是對推動台灣經濟可持續發展，及改善民眾生活品質的《兩岸服貿協議》，有部分政治群體或個人反對，在民主社會中也是屬於正常現象。但主導或參與“太陽花學運”的學生，卻無視台灣地區已經建立並趨於成熟的代議政制，僅根據自己的主觀判斷就質疑“立法院”的議事程序出問題，進而直接佔領“立法院”，卻是嚴重違背台灣地區在解除戒嚴之後已經建立起來的民主與法治原則，進而摧毀台灣地區的代議政制。 　　實際上，民主的基本定義就是多數人決定，“少數服從多數，多數尊重少數”；而民主的重要表現形式，是代議政制。因而無論是本質還是形式，民主這個概念都不能離開大多數人這個最基本的概念。但參加佔領“立法院”的學生的人數，可能還不到台灣地區總人口的一個百分點，因而相對與全體台灣民眾而言，他們只能是屬於極少數。而且，他們並非是經過法定的選舉程序產生的民意代表，沒有得到任何台灣民眾的政治授權，但卻偏要阻擾真正的民意代表的議事行為，甚至是要取代“立委”才擁有的立法權，這本身就是反民主的行為，與民主的精神背道而馳。

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