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難尋真相的少林寺

http://www.CRNTT.com   2011-01-25 13:50:38

在歷史上，無論是在佛教典籍還是歷史文獻中，都鮮見少林寺之名。包括少林寺自己的碑刻文獻中，少林寺也是以武功和與朝廷的關系而非佛教顯名。如果撇開武術，單就漢傳佛教而言，少林寺從來就不是名寺。元朝少林寺鼎盛時期少林寺住持福裕做過都僧省，統領天下佛教。但這只是當時佛道之爭的一個結果，朝廷任命的一個官職，並不能代表他在佛教界的地位。 　　少林寺自創立以來一直是一個非常世俗、入世的佛教寺廟，與官方走得很近。這也是為什麼自明朝以降，少林寺住持都由朝廷欽命的原因。自雍正禁武直至1986年行正被政府任命為住持，這之間250多年，少林寺無住持。 　　我接觸過的境外媒體多半沒有把少林寺當成一座真正的寺廟。他們多稱它為“Disney Land”，意“迪斯尼樂園式的游樂場”，就像他們稱呼釋永信為“CEO”，並不是像國內有些媒體所說的他們不知道怎麼翻譯“方丈”一詞。 “Abbot（方丈）”在英語裡是常用詞。用“CEO”只是一種諷刺。西方媒體對少林寺的關注，主要是武術。少林寺與其他任何中國佛教寺院的不同之處，在於它在海外的廣泛傳播。但讓它得到廣泛傳播的，跟佛教或禪宗無關，而只在於武功。這種現象一方面是少林寺主動在國外開辦“文化中心”，同時拜衆多在上世紀 90年代隨少林寺武僧團去國外表演的“武僧”“決定滯留”所賜。少林寺在海外的表演和機構又吸引了衆多西方人來少林寺學習。雖然近年來釋永信也不斷地強調 “武術禪”的概念，並開始宣揚“禪武醫”並稱的說法，但我在少林寺從未碰到過一個對佛學或禪感興趣或有認知的，他們都是來學武的。而少林的武更多的是一個傳說。 　　據筆者采訪各方人士（包括少林寺內僧人，登封市政府史官，民間老拳師，號稱少林功夫傳人）以及參閱歷史文獻，得出的畫面大致如下：少林武術成體系始於明代。清代開始大量收俗家弟子。清代雍正年間禁止民間習武之後，少林功夫在寺內成體系的傳承早已經沒有了。現在有些民間的傳承，也都無史據可考。改革開放後，尤其是電影《少林寺》播放後，大批好武之人從全國各地湧向少林寺，登封及周邊地區原本習過武的人也紛紛冒出。彼時少林寺還未重建，政府為應付遊客，找來民間拳師組建了少林寺武術館；民間會武的人為開班授徒，自詡正宗，興起了一股回歸“少林正派”之風都爭相入寺拜師，不管出不出家，得個釋××名字先。按說少林寺是典型的子孫叢林，每個和尚，只要自己的師父允許，不論字輩都可自立門戶，開枝散葉。民間人士喜歡輩分高一點很正常，但不知是否當時輩分最高的素喜老禪師特喜收徒，這撥兒人全成了德字輩“高僧”，比永信都高兩輩兒。 　　少林寺的醫更是乏善可陳。自古以來江湖游醫中就不乏和尚道士，想當初到中國來的西方傳教士中也有很多是醫生背景，這也是傳教的一種手段。少林寺號稱曾有醫方上萬，可惜都被燒毀。現在在少林寺錘譜堂出口處的少林藥局賣的都是貼牌藥。中藥廠幾塊錢的成藥貼上少林寺的標簽賣上百。媒體報道中也提到釋永信要和當地正規的醫藥公司和醫學院合作，可是這樣開發出來的醫藥跟少林寺有什麼關系？賣的還是少林寺這個商標。

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