【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】

“鄧文迪成功學”是一種毒藥

http://www.CRNTT.com   2013-06-24 14:48:23

確實，如果你認同這樣的成功觀，你自然會覺得鄧文迪的奮鬥歷程富有美感，充滿意義。網上流傳著一張上世紀80年代徐州一中排球隊的合影照片。斑駁的黑白影像，中國女排輝煌年代的標準運動服，青澀而土氣的蘑菇頭，使人恍若隔世，穿越感極為強烈。誰能相信，這個當年大概還叫“鄧文革”的平凡的蘇北女孩，就是今日珠光寶氣、在國際名利場如魚得水的新聞帝國的一代艶後？這樣驚心動魄的傳奇，在近代以來的華人世界中，又有幾人？ 　　而在這驚世傳奇背後，是三段非同尋常的婚戀，每一段都決定性地改變了人生命運。18歲時，鄧文迪結識了來廣州工作的美國人切瑞夫婦，跟從切瑞太太學習英文。後來在他們的幫助下來到美國留學，並住在切瑞家中與他5歲的女兒共睡一張上下鋪的床。不久之後鄧文迪與大她30 多歲的切瑞戀情公開，切瑞夫婦離婚，鄧與切瑞結婚，然後在獲得綠卡後7個月與切瑞離婚。在與切瑞婚內她又與美國人大衛•沃爾夫同居，在大衛資助下，得以就讀學費昂貴的耶魯大學MBA。畢業後，她進入新聞集團的香港機構工作，以非同一般的魄力俘獲大她37歲的新聞集團國王默多克，使默多克結束為他生下二子一女的前妻安娜30多年的婚姻，在離婚17天後迎娶鄧文迪。婚後不久，鄧文迪又用默多克在癌症化療之前留下的冷凍精子生下兩女，成功打破安娜在離婚時為鄧文迪設下的遺產繼承壁壘。 　　短短十餘年，一位徐州土生土長的女孩鄧文迪，完成了從灰姑娘到王後的華麗蛻變，可謂震古爍今。研究她的奮鬥歷程，完全可以演繹成一部“鄧文迪成功學”。如有人戲稱，這是一部活脫脫的小三上位的教科書範本，鄧文迪是“成功男人眼裡的定時炸彈，想成功女人眼裡的優質雞血”，她一直被模仿，從未被超越。 　　一位仰慕者在微博上直抒胸臆：“鄧文迪真是牛逼。她就是擺明了往上爬努力奮鬥成為鳳凰，那又如何？罵她的笑她的鄙視她的，都影響不了她成為權力巔峰的人。權力巔峰無雌雄，出人頭地也不分男女，男人可以不擇手段上位，女人也可以，或許這是鄧文迪帶給女權時代的意義。”這位網友把鄧文迪上升到“時代意義”的高度，言下之意大概就是，不管她是怎麼成功的，反正她成功了，也就是她有權又有錢了，她就是最牛逼的！這就是鄧文迪貢獻給這個時代的價值觀。 “鄧氏成功學”背後的價值觀扭曲 　　無疑，這種價值觀在當代中國正史無前例地大行其道。不誇張地說，這是中國人道德精神世界的三千年未有之大變局，這個變局源於上世紀的歷次革命，隨著市場經濟、資本原始積累的高歌猛進，而於今為烈。 　　然而，在人類歷史上，成王敗寇、有奶便是娘，為達目的不擇手段、損人利己這樣的價值觀雖然始終存在，甚至很強大，經常會興風作浪，但主流文明始終是譴責這些東西、把它作為人性中的陰暗面來看待的，絕不會把它作為正面價值來褒揚、提倡。己所不欲，勿施於人，這條道德“金規則”，自古至今都是人類文明的主流觀念。 　　一般說來，邪惡學說之所以為邪惡，就在於它們經常背離這樣的金規則。如20世紀的納粹屠猶，種族主義，階級優越論、軍國主義、鬥爭哲學，等等。無疑，“鄧文迪成功學”也有背離道德“金規則”之嫌。 　　另一方面，所謂的“鄧文迪成功學”、嫁人成功學、小三成功學，也不能說是某些當代中國女性的獨特觀念，它具有普遍性，甚至可以說是敗壞的男性世界觀在女性世界的折射。 　　這種狹隘、粗鄙的觀念是怎樣產生並登堂入室的呢？追溯其起因，鄧文迪曾經的名字寓意深刻：鄧文革。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 】