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朝鮮新《十大原則》是一支“事後煙”

http://www.CRNTT.com   2013-09-23 11:16:17

所謂“純潔性”者，全世界的類似國家的話語體系都是一樣的，無非是說要把“不純潔的”人踢出局。怎樣才“純潔”？比如在朝鮮，大約就首先得姓金，進而還得認同“主體道路”，所以金正恩的那位說朝鮮“走獨裁道路”的大哥就“不純潔”。那怎樣確保“純潔”呢？最佳的辦法是上一任“純潔的白頭山血統”指定下一任。朝鮮的歷史經驗證明，這真是“純潔”得不得了。 　　但是，如果再多問一句：為什麼朝鮮那位酷愛長褲拖地的年輕領導人要改動《十大》，或許下面一些事實就值得注意了： 　　事實之一：朝鮮政權的世襲體制早已確立，《十大》頂多只是一支“事後煙”而已。在過去的幾年間，朝鮮國內社會最大的工程之一，即是在所有只提到“偉大領袖金日成”的地方——從文件、到課本、到路邊的標語、到腦子裡——統統加上“偉大將軍金正日”；曾經獻給金日成、金正日的眼淚，現在正以完全一致的面目獻給金正恩。當然可以說，《十大》是比《憲法》、《黨章》都高好幾個層級的“綱領”，是“最高法律”，但是，在朝鮮的邏輯中，當整個體系都以“保衛白頭山血統的純潔性”為出發點時，法律體系的確認能起到多麼決定性的作用？即便法律體系沒有背書，那又能如何？ 　　事實之二：在金正日開始接班後的30多年間，《十大》從未修訂。《十大》制訂於1974年，彼時，金日成的大兒子金正日剛剛進入朝鮮權力體系。不過，在金正日一步步獲取核心權力的過程中，《十大》幾乎長期被束之高閣，乏人問津。道理很簡單，說到底，《十大》只是一張紙，人類歷史上的眾多王朝裡，具有決定意義的永遠是權力的實際分配架構，至於紙面上的文章，永遠就是寫給人看看的，只是權力體系的最末一環。 　　那麼，紙面文章什麼時候會有用呢？作為最末一環，它起作用的時候，即是其他幾環都出問題的時候。 　　事實之三：從9月開學後，全朝鮮的學生們將正式開始學習新的《十大》。在整個8月，類似的學習已經在各道（相當於中國的省）、企業的例行政治演講大會上展開。但是抱怨時時耳聞，據逃離朝鮮的“脫北者”在韓國辦的媒體DailyNK的報道，朝鮮水災災區的幹部說，“正在進行洪災搶修等各種動員工作的情況下，還命令背誦新的十大原則”，“不就是在領袖後面加上將軍嗎”。 　　事實之四：8月7日，朝鮮主動提議與韓國重開談判，嘗試恢復開城工業園的生產和金剛山觀光項目。要知道，這都是金正恩上任之初為樹立對外強硬的形象而主動關閉的項目。 　　事實之五：作為金正恩權力架構的最有力支撐——他的姑姑金敬姬，在離開公眾視線近3個月後，於7月25日在朝鮮慶祝“祖國解放戰爭”60周年的紀念活動上現身。此前，關於她“病危”的傳聞四下傳播。

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