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唐翼明：包容、多元、共通，我的“中國夢”

http://www.CRNTT.com   2014-02-12 13:23:50

時代周報：回顧中國的現代化進程，你認為有哪些寶貴的經驗和教訓可以促進社會的健康發展？ 　　唐翼明：中國的現代化運動是後起型、外激型，是被打醒被逼著走上現代化這一條路的，比西方國家晚了一步，所以中國在現代化的進程上學西方，模仿西方，是自然的，也是不可避免的。所以中國近百年來的文化思潮主流就是西化，所謂“向西方尋找真理”，左派指責右派搞全盤西化，其實左派自己也搞全盤西化，差別不過是左右兩派心目中的“西”不同而已。右派心目中的“西”是英、美，左派心目中的“西”是德、俄。全國皆“西”，都把自己的祖宗自己的傳統拋到腦後，認定那是反動的落後的東西，需要加以掃除。 　　其實“現代化”和“西化”之間並不能畫上等號，現代化的一部分特別是前期，往往跟西化重叠，但如果誤以為現代化就要全盤西化，則是錯誤的。各國、各民族各自的現代化道路有同有不同，不必也不需全部一律。科學技術上我們不妨全盤西化（最後還要超越西方），但是文化價值上卻不能這樣做。 　　我始終認為，文化這個東西，可以搞嫁接，卻絕不可以搞移栽，再好的觀念也只能嫁接在我們自己文化的本根本體上，才有可能成活。因為我們文化的本根本體已經生長了幾千年，無數的根須深入到社會的每個角落，深入到每個家庭，深入到每個個人，深入到我們的血肉裡。如果把這個本根本體拔掉，試圖把別國別民族的樹移栽過來，那結果不是枯萎死掉，就是桔化為枳，成為一場災難。我以為這是我們在現代化進程中一個值得汲取的大教訓。 　　在全世界現代化進程中，後起的國家也有走得比較快的，如日本。日本的明治維新發生在1867年，比中國的現代化起步還晚，中國人在1840年鴉片戰爭以後就開始起步了，但是日本現代化的進程卻比中國快，比中國好，這主要是因為他們沒有走彎路。 　　中國的現代化開始模仿的是英美模式，後來十月革命開辟了世界現代化運動的另外一個模式，於是在中國就有了兩個模式之爭，走了不少彎路。在這一點上，鄧小平提出來的“不爭論姓社姓資”，是一個英明的決策。 　　最近三十年改革開放取得前所未有的巨大成果，中國的面貌煥然一新，其原因蓋在於此。這應該是我們在現代化進程中的寶貴經驗。沿著鄧小平開辟的改革開放之路堅定不移地走下去，並且在前進之中繼續深化改革，“中國夢”才能真正實現。 　　記者 李懷宇 　　唐翼明，1942年生，湖南衡陽人，武漢大學中文系碩士，美國哥倫比亞大學哲學博士，師從夏志清先生。1990年代任教台灣，曾任台灣政治大學中文系教授。2008年退休後回武漢定居。後被江漢大學聘為講座教授。2012年任華中師範大學國學院院長，兼任長江書法研究院院長。學術專長為魏晉文學與魏晉思潮。主要著作有：TheVoicesofWei-JinScholars:AStudy of Qingtan、《古典今論》、《魏晉清談》、《魏晉文學與玄學》》、《唐翼明解讀<顔氏家訓>》等。

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