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反恐風暴背後的群體污名化陷阱

http://www.CRNTT.com   2014-03-19 12:02:12

3·01火車站暴恐事件”後，昆明火車站秩序基本恢複，武裝警察進駐昆明火車站執勤。 　　中評社北京3月19日訊／學者馮月季昨天在聯合早報撰文《反恐風暴背後的群體污名化陷阱》認為，漢人與維族人、藏人之間的雙向群體污名化，何嘗不隱藏著暴力的隱憂呢？有時候，情緒上的暴力更可怕。雙方既是施暴者，也是受害者。暴力的根源在於自我認知出現偏差。 　　中國正日益成長為世界一支重要的反恐力量，但充滿戲劇色彩的是：反恐走出國門，卻後院失火。從更早的2008年“拉薩 3·14暴亂”，2009年“烏魯木齊7·5暴力事件”，到2013年“北京10·28金水橋事件”，以至於剛剛發生的“昆明3·01火車站暴恐事件”，再有近來頻繁發生在新疆、西藏地區的暴徒襲擊警民事件，使得中國面臨的反恐局勢驟然緊張起來。 　　暴徒們將屠刀伸向手無寸鐵的平民，其行徑冷血、殘忍，必須予以打擊和嚴懲，可以預料的是，在北京召開的全國兩會上，反恐成為一項重要的議題，或許兩會後，中國就將展開新一輪的防恐、反恐風暴。 　　不過，在反恐風暴之下，一個群體污名化陷阱正越挖越深，提醒當局不得不加以提防。這個陷阱如下：“昆明3·01火車站暴恐事件” 剛剛發生後不久，就有多地網友爆料，當地加強了對新疆人的戒備，房東不租房子給新疆人，酒店以床位不足拒絕接待新疆人，在這些人看來，每個新疆人臉上都似乎刻著“恐怖”二字，隨時會拿一把明晃晃的鋼刀索了別人性命。這絕非誇大其詞，在有藏族或維族同胞活動的城市，中國最勇武的城管都不敢輕易惹他們。 　　官家尚如此，更何況平頭百姓，在民間流傳著這樣的說法：新疆人或西藏人很齊心，如果一人受到欺負，就會集群而上，且生性魯猛，而漢人則如一盤散沙，即便與新疆人或西藏人發生矛盾，也只能忍辱退讓。這也絕非杜撰，“切糕黨”的誕生便是證明。於是自上而下的，便會形成一種對新疆人或西藏人的刻板印象，下意識將恐怖、暴亂等概念等同於新疆人或西藏人。 　　如上文所述，這是一種非正常的社會學現象，叫做“群體污名化”。污名化現象並非現代才有，古希臘人就曾經在奴隸、罪犯或叛徒身上打上記號，以此向人示明：此人有污點，在祭祀儀式或公共場合當避免與之接觸，以免受到玷污。現代社會文明大大進步，然而污名化現象卻有增不減，如是觀之，整個中國範疇內的社會群體，被污名了個遍：從叫獸（教授）到磚家（專家），從公知到大媽，從猿類（公務員）到靈道（領導），從變壞的老人到虐人的兒童，從全民學習的道德楷模到呼風喚雨的網絡大V。一句話：好人去哪兒了？

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