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李登輝 |
中評社北京8月20日訊/據台灣媒體報道,前台灣地區領導人李登輝計劃於9月中旬赴日訪問,這將是他2000年卸任以來第6次訪問日本。筆者以為,李登輝即將展開的訪日活動,又是一次推動“台獨”的活動,主要政治目的意在推動“台獨”。
李登輝一貫擁有日本情結和媚日嗜好,宛如一個名副其實的日本右翼分子;也始終以追求“台獨”為終極政治目標,渾身充滿“台獨”細胞,不時散發出“獨”味,只是開始採取所謂“政治策略”將其隱藏很深,後來逐漸把其表露出來。他1984年10月,明確表示“中國的歷史沒有拋棄台灣,台灣怎能脫離中國大陸”,由此騙取當時的台灣當局領導人蔣經國的信任,使他在蔣經國去世後,得以繼任台灣當局領導人。他經任之初,表面上還表明“一個中國”立場。1988年2月他在繼任後的首次記者會上說:“中華民國國策,就是一個中國的政策,而沒有兩個中國的政策。”此後他多次公開表示,“中國只有一個,應當統一,也必將統一”。但從1990年開始,他的“台獨”真面目逐漸被暴露出來。相繼鼓吹“兩個政府”、“兩個對等政治實體”、“台灣已經是個主權獨立的國家,國名就是中華民國”,宣稱“中華民國及中華人民共和國為互不隸屬的兩個主權國家”,甚至在1999年7月9日公然拋出“兩國論”,將兩岸關係定位為“國家與國家,至少是特殊的國與國關係。”他還縱容、扶持“台獨”勢力及其活動,使“台獨”執力迅速發展、“台獨”思潮蔓延泛濫,並主導台灣當局採取“修憲”、“台獨外交”、“以武拒統”、“台獨教育”等一系列的“台獨”實際步驟,被稱為“台獨”教主、“台獨”組織“台聯黨”的精神領袖。
李登輝2000年卸任台灣當局領導人之後,繼續致力推動建設“台獨建國”工程,特別是注重運用涉日議題進行任意操弄,來推動“台獨”活動。就參拜靖國神社議題採取實際動作。他於2007年訪問日本,曾以“祭拜兄長亡靈”為由,在東京參拜了供奉有日本二戰甲級戰犯的靖國神社。他在2010年聲稱,台灣人也“應該”到日本靖國神社參拜。今年1月,他接受日本媒體訪問時,針對日本首相安培晉三參拜靖國神社問題稱,“國家領導人去參拜為國家犧牲生命的英靈是理所當然的事”。
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