【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】

紀欣：切身利益將決定台灣民心走向

http://www.CRNTT.com   2014-08-23 00:17:10

爭取民心是兩岸關係的重中之重 　　35年前的《告台灣同胞書》就說“統一祖國，人人有責”、“寄希望於台灣人民”。爭取民心，始終是兩岸關係的重中之重，也是當前和平發展及未來和平統一的關鍵條件。 　　張志軍在訪台的“傾聽之旅”中，聽到各種不同的聲音，其中包括政治人物所強調的“求同尊異”、“尊重民主、多元”，也親眼目睹抗議分子的激烈抗爭。當然，任何人都不可能靠短短幾天的觀察體驗，全面瞭解“真實的台灣”，台灣政治人物發言又有選票考量，未必能代表大多數民眾的心聲。 　　台灣人的“拒統”，從早年的“反共”，到“不願認窮親戚”，再演變到當前的“主權”、“民主”及“國際空間”，有其社經背景，並深受外部勢力影響。因此，要深入瞭解、有效化解台灣人的心結，就必須加強研究台灣史、台灣各階段的社會力分析，以及國際局勢演變對兩岸關係的影響，並以智慧及毅力尋求化解之道。 　　個人以為，台灣朝野近年來打的“民主牌”特別值得重視。這不僅是因為自從兩岸政經實力消長後，“民主牌”已成為台灣“拒統”的頭號理由，也因為近兩年港台兩地分離主義者顯然已沆瀣一氣，又受到外國“反中”勢力的支持及支援。對此，個人以為可用下述幾點加以澄清： 　　一、民主的真諦在於尊重不同的思想與生活方式。世界上任何一個國家依據自己國情及需要所選擇的政治體制，都應該受到尊重。歐美國家對於採行不同政治制度，或有不同宗教信仰的國家任意指摘，甚至藉此干涉他國內政，到處搞“顏色革命”，才是反民主。 　　二、不是只有西方資本主義的普選制度才是民主，移植西方民主制度發生社會動盪的國家不在少數，顯示政治體制不能照抄。而且，大陸改革開放取得巨大成就，幾十年來的實踐也證明，大陸兼具協商及選舉的民主方式符合大陸的現況，有利於大陸的經濟發展和社會穩定。 　　三、大陸早在1980年代初就提出“和平統一、一國兩制”，兩岸在統一後可維持各自現有的社會制度及生活方式，互相尊重，互不干涉，這是大陸對台政策的ABC，但當張志軍6月27日在高雄提到“尊重台灣選擇的制度”，綠營人士居然視為新鮮，甚至自誇是他們逼迫張志軍講出此話，顯示台灣人對“一國兩制”完全無知。也因此，儘管兩岸關係目前仍處於和平發展期，但加強正確宣導“一國兩制”有其必要及迫切性。 　　四、台灣人經常批評香港未全面普選、不民主，卻不願瞭解1980年代草擬香港基本法的時代背景，以及香港人在1997年回歸前的政治處境。何況，“兩制”指的是兩岸統一後，台灣繼續施行資本主義，與大陸施行的社會主義是兩種不同制度，跟香港有何關係？台灣的政黨政治、普選制度既是現行制度的一部分，又何需擔心不能繼續？再說，兩岸在統一後將施行的“兩制”，除確定將在“一國”之下實行兩種不同的制度，其他一切內涵均須由兩岸雙方平等協商、共議統一來決定。 　　綜言之，兩岸關係歷經六年的和平發展期，在各方面都有很大的進展，不過，認真檢討兩岸關係和平發展的進程即知，當前兩岸關係充滿了挑戰與困難，我們必須克難前行，隨時注意情勢的發展，並設法破解所有不利因素。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 】