【 第1頁 第2頁 】

葛劍雄：任何政府都會利用民族主義

http://www.CRNTT.com   2008-12-28 10:26:37

改革開放帶來的觀念變革史無前例 　　“中國”這一稱呼非常容易讓人聯想到古代的“天下”概念。葛劍雄認為，天下觀對中國人來說很重要。 　　他指出，按照古代中國人的理解，華夏居於天下的中心，四周都是蠻夷，所謂“東夷、南蠻、西戎、北狄”。這一理解讓古代中國人有一種瞧不起周邊的心態，從中心到邊緣似乎呈一個高低有別的價值序列。這反映在唐代，雖然當時很開放，但這種開放是認為自己很優秀並充滿自信，打開門讓別人來學，而不是自己出門去學人家。這種心態就是：我很好，別人來是來仰慕我。 　　葛劍雄認為，這種心態可謂是根深蒂固。即使是在清末，看到了洋人的堅船利炮，一些聰明人也只是“師夷長技以制夷”，在文化上還是一種老大心態。如果有誰說洋人的好東西，得到的回答也是“咱們古已有之”。到後來，張之洞對於中國與世界的差距有更清醒的認識，但仍然主張“中學為體，西學為用”。 　　在回答聽衆提問時葛劍雄以日本作為例子，指出日本當初面臨的情況和中國一樣，也是西方列強打到家門口。但日本人的反應是相當積極的，很快學習模仿西方，而且模仿得惟妙惟肖。但這並不意味著日本的傳統文化消失了，事實上，它保存得比中國還好。 　　葛劍雄認為，中國歷史上沒有哪一次觀念和社會的變革能够與改革開放相比。雖然它也帶來一些問題，但無論如何都得承認這是有進步的，倒退是沒有出路的。中國的現代化和世界上的差距還很大。而在實現國民的現代化上，廣東有更好的條件。 　　商人當政協委員有淵源 　　古代中國人為何看不起商人階層？葛劍雄認為，在古代沒什麼私有財產制，財產都是皇帝的，他喜歡的話，一聲“籍沒家產”就沒了。財富的來源主要是種田和做官，而商人的出路就是和官套近乎，比如拿錢買一個“候補道台”什麼的，“而現在的商人則是當政協委員”。 　　他認為，改革開放允許“一部分人先富起來”，雖然也帶來了一些社會弊病，但可以肯定的是，一個國家能够讓幾千年的傳統觀念得到改變很不容易。西方新教倫理認為，一個人努力掙錢，不僅自己有面子，也是榮耀上帝的事情。“如果不是改革開放，富了光榮這樣的話誰敢說呢？” 　　在回答觀衆提問時，葛劍雄指出，應該有一個明確的權利義務分配的制度體系，在這個制度體系裡，個人與個人之間、中央政府與地方政府之間、政府與個人之間的權利義務應得到分別。(本文根據錄音整理，未經葛劍雄教授審閱)

【 第1頁 第2頁 】