這是中國文學最好的時代嗎

http://www.CRNTT.com   2009-10-20 11:00:42

王蒙的“最好時代說”引來磚頭一片 　　中評社北京10月20日訊／《成都商報》今天刊登於德清的評論文章“這是中國文學最好的時代嗎”，文章表示，“狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。其本意並非斷言時代的好壞，而是揭示出一個時代中尖銳的價值對立與利益衝突。王蒙先生在德國曰：‘中國文學處在最好的時候’則有些讓人不太明白所指為何”。文章內容如下： 　　狄更斯說，這是最好的時代，也是最壞的時代。這兩句斷語，未免都有些極端。不過，狄更斯的本意，並非斷言時代的好壞，而是揭示出一個時代中尖銳的價值對立與利益衝突。王蒙先生在德國曰：“中國文學處在最好的時候”，則有些讓人不太明白所指為何。 　　在此次德國法蘭克福書展上，中國作為主賓國大出風頭。在作協鐵主席的率領下，一幹中國“注册作家”空降法蘭克福。國內的媒體總愛不明就裡地誇張報道，標題裡“引爆書展”、“盛大開場”等詞語多得已經讓人吃不下飯。不過，德國媒體對中國文學的報道，則是負面占了主流。這或許都是德國老頭顧彬惹的禍。大多數德國人不懂中文，不看中國書，所以，顧彬說什麼就都是權威了。或許，德國的記者編輯們對顧彬的那句“當代中國文學都是垃圾”的話，也是相當地熟悉。身為中國當代文學的元老，王蒙挺身而出，奮不顧身、飛蛾撲火回應外界指責，維護中國當代文學的面子和裡子，也很是令人感動。可是，劉震雲、畢飛宇那些青壯勞力何處去了，在這考驗他們的關鍵時刻，倒是讓王蒙和鐵主席出去頂雷，實在有些不夠“man”。 　　德國人思維縝密，邏輯嚴謹，德國哲學更是具有深厚的懷疑主義傳統。所以，對於王蒙的“最好說”，德國人很可能會首先打個問號。所以，光我們自己說自己好還不行，你說了，人家也不信。這話如果是個德國人說出來，或許還真有幾分可信。可是偏偏有顧彬老頭在那裡，幾乎給中國當代文學判了死刑。太史公曰：桃李不言，下自成蹊。現在是不是中國文學的最好時期，的確不應由我們自己來說。 　　“中國文學處在最好的時候”，估計除了說者自己相信，也沒多少國人相信。如果，只是因為現在創作數量世界第一，以及史上“爭議”作家作品獲得出版，胡適的像掛在了現代文學館，那麼這個標準也太低了。以上所說種種現象，其實無一不應是正常，無一不應是理所當然。中國文學的非正常之處仍然還有很多，還有待未來繼續接受精神治療，方能恢復到正常社會的心智水平。 　　類似的言論，在當下並非罕見。張五常去年曾言，全世界歷史上沒有見過這麼好的制度。張氏的讚美顯然過了頭，以至於連被讚美者也不領情。不過，垂垂老矣的王蒙與滿頭銀發的張五常，倒是有一拼了。二者雖然曾經的理想和信念大相徑庭，現在卻又殊途同歸。他們失去了批判精神之後，唯有對當下全盤的認可與讚美。 　　王蒙是過來人，此話或許有他的切實感受。不過，如果以稍欠正常為最好，那麼就可以說較不正常為很好了，以此類推則中國文學則無時無刻都不乏良好的自我感覺。“最好論”以自相矛盾為邏輯前提，對過去與現在採取了全盤肯定和全盤接受的態度。這或許是令人最不能接受的一點。 　　反對有人說最好，並非要按照狄更斯的套路出牌說最壞，其真實的意圖只是在展示，這種自媚實在沒有什麼意義。如果，大家一聽到“文學最好時期論”和“人類最好制度論”，就亢奮百倍，爆發出前進的能量，那麼，這種批判也就沒有必要了。由此，中國文學、中國經濟學獲不獲諾貝爾獎也就無所謂了。你有諾獎大師，我有好好先生。如此，看到諾獎都頒給了別人，大家又到底意難平個什麼？