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梁文道：金庸是個政治家

http://www.CRNTT.com   2010-01-30 10:14:40

金庸是個政治家？ 　　中評社北京1月30日訊／金庸是個政治家？梁文道在其新書《我讀》中認為“很可能是的”，而且，“我們仔細看便會發覺，他的小說甚至不只跟政治有關係”。以下即梁文道新書《我讀》節選： 　　據說當年鄧小平第一次看到金庸的時候就跟他說，你寫的小說我都看過了。試想在上世紀80年代初，連鄧小平都已經看過金庸的小說了，可見金庸在整個華人世界的影響力之大、讀者範圍之廣。與此同時，針對他的爭論和批評也隨之而來。 　　早在二三十年前，台海兩岸都曾以不同方式禁過金庸的小說。大陸這邊有的人覺得他詆毀中華民族，覺得他對共產黨非常不友善，台灣那邊則覺得他崇拜毛澤東。我小時候在台灣念書，記得那時候《射雕英雄傳》在台灣叫《大漠英雄傳》，因為“射雕”這兩個字讓人聯想到毛澤東寫過的一首詞里也談到了“射雕”，且自比為英雄，所以台灣就據此覺得這個書非常不妥，出於妥協，金庸只好把書名改成了《大漠英雄傳》。 　　他的小說真的跟政治有那麼深的關係嗎？很可能是的。我們仔細看便會發覺，他的小說甚至不只跟政治有關係，在現代讀者，尤其是一些受過高深教育的讀者眼光中，金庸多少是有點歧視女性的，甚至覺得他的意識形態有很多問題，帶有很強烈的民族主義甚至種族主義色彩，有一種大中華沙文主義等等，諸如此類的批評不勝枚舉。 　　回顧他的創作軌跡，早年的武俠小說有一種比較強烈的民族主義情緒，一種大漢中心主義。像郭靖是個民族英雄，紅花會要反清複明，大家都覺得他有一種很強的民族情感。即便到了今天，那些任何事情都要講政治正確的人，他們捧起金庸也依舊認為金庸民族感情很深厚。可我們回頭想一想是不是真的如此？比如早期的《書劍恩仇錄》，紅花會這樣的組織，其所謂的“反清複明”其實是反清不複明，它的要求很簡單，只要乾隆承認自己是漢人就什麼事兒都沒有了，整個體制都不用變。這是一種相當天真幼稚的民族主義，皇帝是漢人就行，皇帝不是漢人就不行。

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