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從番禺反燒事件中捕捉公民社會曙光

http://www.CRNTT.com   2010-03-08 13:54:47

那天下午我坐車路過現場，看了大吃一驚。讓我大吃一驚的不是衝突，不是對立，而是那麼大的一個事情，雙方都那麼平和，那麼理性，那麼放鬆。就民眾一方而言，他們的理性和放鬆是難以想像的，沒有走上大街，沒有影響整個交通，沒有踏草坪，離開時連一張紙片都沒有留下。民眾一方沒有戾氣，更重要的是政府一方也沒有戾氣。當時沒有交通管制，警察都抱著兩隻手在那邊笑嘻嘻的看，根本沒有很嚴重很緊張，沒有那種劍拔弩張的意味，雙方看起來都像是一場遊戲。 　　那天我看到的最驚險的鏡頭是什麼鏡頭？我估計是村民圍堵鎮幹部。我看見一個鎮幹部模樣的人似乎要急速離開現場，估計他是想說服但沒能說服散步的村民，反而被村民圍堵。然後他害怕了，轉身就走。村民尾隨不放，一路尾隨一邊喊：打倒貪官，打倒貪官。但是旁邊的警察都不幹預。村民一邊喊一邊走，但都走在人行道上。這整個現場跟我們通常看到的動不動跳橋、動不動堵路那些抗議方式，有一個本質區別，他不影響公共秩序，不綁架公共利益，他只是和平地表達自己的訴求。這也是廣州特有的一種政治文化，無論是政府還是民眾，他的戾氣比內地要少很多，一般情況下，都是好說好商量。 　　總之，廣州公民社會的基礎確實比全國其他地方，甚至比北京、比上海都要好一些。為什麼廣州的媒體能夠領先全國？它要有一個依托，我認為這就是依托，這也是番禺反燒事件的依托。 三 　　番禺反燒的階段性勝利，和廈門PX事件的完勝，給了我們很多啟示。首先是公民社會從哪切入？我們知道當務之急是要發展公民社會。沒有公民社會做依托，做緩衝，中國的任何變化，它的代價可能都是我們難以承受的。這是公民社會對於中國最重要的意義，它的意義不在於我們今天就能做成什麼，而在於它能為明天做準備，這種準備必須馬上開始。這我們都知道，但是怎麼切入？這是困惑我們的一個問題，左沖右突，空間都很小。我認為廈門PX以及番禺反燒事件，可能給我們一個提醒，公民社會的切入口可能就是這種去政治化的、日常性的、生活性的環境人權。 　　從這個角度去推動公民社會，我覺得可以套用一句推廣微博客的口號，叫做微動力、廣天下，每件事情，每點進展，可能看起來並不那麼驚天動地，好象都比較細小，比較平常，但是一點一點你去把它做實，未來的效果是深遠的。而且我覺得，最重要的在於，它的社會成本小，不會嚇跑大多數人。如果大多數人一看，就覺得你這事雖然很正義，但是對不起，我不想犧牲，我還想活下去而且盡可能活得滋潤一點，而你這事代價太大，那麼大多數人就會敬而遠之。但是那種去政治化的、日常性的、生活性的環境人權，不至於把大多數人嚇跑，這就是為什麼番禺業主敢介入的一個主要的原因。這批業主原本沒什麼公共意識、公共關懷，因為他們過去的日子都比較滋潤。但是這個事件改變了他們，大大提升了他們的公共意識、公共關懷，也就是說，這個事件實際上是番禺業主從市民向公民轉型的那麼一個過程，這就是它的另外一個收穫。 　　我舉一個例子，剛開始的時候，番禺業主的反應是條件反射式的，基於本能的一種反應，就是不准在我家後院建垃圾焚燒廠，因為不知道風險多大。但是很快麻煩就來了，麻煩在哪呢？廣州當局就利用了這一點，放大了這一點。他沒說那麼明顯，但就那個意思：番禺這批業主很自私，不在你家後院建，那建在哪？建到別人的後院？這個代價讓別人來承受？所以廣州當局反復強調，番禺的垃圾只能在番禺處理，不要指望到別的地方處理。這樣反復宣稱的效果是什麼呢？就是把番禺業主跟廣州其他市民對立起來了，就把你分化了，把你變成少數了，從而給你一種巨大的道德壓力或者輿論壓力。後來番禺業主發現不對，就慢慢調整，調整的過程就是一個提升的過程。他們現在再不強調選址問題了，再不談垃圾焚燒對自己後院的影響了，他們現在談的都是垃圾焚燒對公共安全的影響。因此他們現在的口號叫什麼呢？叫做反對垃圾焚燒，保護綠色廣州。已經不是建在哪的問題，而是建在廣州的任何一個地方都反對的問題。哪怕你建在省府大院我也反對，這不僅出於我個人的利益，更出於我的一種公共關懷，開始了個人利益跟公共利益結合的這麼一個過程。到了現在，它已經不是策略，而是成了很多番禺業主的潛意識，他剛開始可能只是策略，但是慢慢的，很多業主就把它當真了，一旦當真之後，他就覺得自己有一種超越感，有一種滿足感，覺得我比原來高尚了，有點精神貴族的味道了。所以，番禺反燒絕不只是一個垃圾處理的問題，它跟公民社會是息息相關的，造就了一批公民，這是第三點。

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