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泰國為何動蕩不安?

http://www.CRNTT.com   2010-05-17 10:21:36  


 
  曼穀以外的A類人——新興民營資本與地方政客以及農民。說白了就是廣大勞苦群眾,但泰國有70%的人是農民,所以這個集團的優勢不言而喻——人多。(生活在城市底層的市民也屬於此類)

  而在曼穀的,有兩類人。一個是B類人——城市中產階級,這是一些有錢的精英,他們的優勢在於——擁有廣泛的財富資源和非政府組織資源,控制了主要的言論渠道。

  另外一個是C類人——由軍隊、官僚、國王組成的舊勢力聯盟。這類人擁有民眾對泰王的崇拜和部分行政資源,更關鍵的優勢是,他們掌握著槍杆子。

  首先,是下層人民享受到了政治家給予的甜頭2000年以前,泰國的人均國內生產總值超過2500美元,被世界銀行評定為初級發達國家,但泰國80%的人口生活在鄉村,數以千萬計的農民生活在貧困線以下。泰國最富有的20%人口,所得占全國的55%,最貧窮的20%人口,所得僅占4%。正是這巨大的貧富差距,衍生了日後所有的矛盾。

  他信2001年當選總理後,在扶持農村發展、縮小貧富差距方面,花費了大量心思,富有階層與貧困階層的收入差距也從9.3倍減少到8倍。

  泰國曾廣泛傳播一個故事:73歲的村婦靠著每周5美元的收入掙扎生活,還要償還兩個夭折的兒子欠下的5000美元債務。這個村婦問他信:“你能幫我還債嗎?你能幫助我的孫子們上學嗎?”他信說,“我能!” 

  說到這里,我們就能明白,為什麼當閭丘露薇問泰國民工“你怎麼看他信貪污問題”時,民工回答“只要他信對我們好,貪污一點也很正常”了 …

  於是下層人民政治熱情高漲 精英們的既得利益受到了衝擊你作為一個掙扎度日的窮人,這時突然來了一個政治家,幫你解決了生活問題,讓你的孩子上得起學,全家過上了溫飽的生活。你感謝誰?感謝佛主?感謝國王?感謝國家?肯定不是,當然得感謝他信,怎麼感謝?投票唄!

  但他信的經濟政策無疑觸犯了許多B類人(中產階級)的既得利益。比如說,“30銖醫療計劃”降低了醫院的利潤,減少了醫生的收入。國有企業股份制使得自來水、煤氣、電力等壟斷公司的職工大為不滿。這些人成為反對派陣營中的重要力量。而他們對於泰國政治、經濟的影響力也是舉足輕重的。

  但,這時候想把他信搞下來已經很不容易了,廣大的窮人開始意識到他們選票的力量,在一人一票的選舉制度下,窮人永遠是贏家,將以往“精英政治”踩在腳下的他們,當然樂於舉行選舉 。

  精英們只好祭出軍事政變 這就是惡夢的開端2006年,對他信不滿的既得利益者們,率領城裡人走上街頭,成立了“黃衫軍”。為什麼是黃衫呢?因為這代表著向泰國國王討好的意思,那意思差不多就是“替天行道”或者是“因主之名”。 


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