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宋山木的企業神教

http://www.CRNTT.com   2010-05-25 12:09:10  


 
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企業神教與成功學毒瘤
 
 來源:亞心網 作者:宋石男 2010年05月24日11:58

  宋山木栽了。這個六上春晚的吊帶胡須男,因涉嫌情節酷似日本AV的性侵犯案,日前遭審查逮捕。

  在此之前,宋山木應當算世俗意義上的“成功人士”。他不但六上春晚,還曾在中央黨校演講“納米管理法則”,其一手創辦的山木培訓集團,號稱擁有近300家分校,籠罩著諸多光環:社會力量辦學一類學校、中國成教協會工作委員會理事單位、品牌教育最具影響力獎、中國民辦教育創新與發展貢獻獎……

  宋山木是否是騙子,目前尚不能下結論,但他活像一個神教教主,則可從新聞報道中發見。宋山木為自己的企業起草了“山木基本法”,這個帶著山寨霸氣的名字透出了他的所有抱負。企業家而欲當教主,其實遠不止宋山木一人。我多年前曾見過四川一個啤酒大亨,在企業內部發行自己的文選,其名稱、卷數、裝幀設計,都比著《鄧小平文選》來。

  有社會學家將神教的特質歸為四種控制:行為控制、思維控制、信息控制、情緒控制。《三木基本法》充分體現了這四種控制。

  行為上,從拉窗簾到站姿,從女員工的鞋跟高度到絲襪顔色(黑絲),以及種種“貴賓禮儀”、“中餐禮儀”、“行走禮儀”……“基本法”都作出了詳細規定。

  思維上,公司每個年輕人進來,都要取一個新的名字,複姓“黃金”,之前的一切身份和關系都被遮蔽。每次大會都有總裁講話環節,供宋山木大講“山木教義”。員工們在這裡習得一套身體和精神的規範,如同洗腦再生。

  信息上,他的旅行、他和一些“高層領導”的會見,都被做成視頻和PPT,給員工們展示。每年春晚,宋都要求員工們盯著電視,最早發現他並發出短信的人,獎勵五百塊。

  情緒上,員工大會有固定流程,如集體唱《山木之歌》、抽員工背誦《山木服務宣言》和《羊羔跪乳》。《羊羔跪乳》是山木教義的“精髓”之一, 充斥著這樣的警句:“前有羊羔為我師,後有總裁為我範;我輩再不思報恩,豈不愧對山木人。”

  誰摧毀了別人的信仰,誰就成為信仰。宋山木在很多員工眼里,“是神一般的人物”。然而,神從來只是魔的另一面。在宋山木的教主外表下,其實藏著一顆AV的心。他的房間裡,堆滿了按摩棒、避孕套等成人用品,有媒體稱“就像計生委辦公室”。 受害者稱,宋山木沒有正常的性能力,“不能在身體上滿足女性,但要征服所有的女人。” 正是宋山木這樣一個畸人,出於內在與外在的畸形,做出近乎變態的舉動,也締造了一個企業神教。內在的畸形,以及“天生德於予”的教主式自我感召。外在的畸形,或出於舊思維方式的殘留,對當下和諧社會的不自覺模仿,以及深入骨髓的缺乏安全感。改革開放30年以來,民營企業家缺乏安全感,是一個老生常談的話題。富可敵國,也可能一朝像明太祖搞過的沈萬三一樣,被抄家充軍。福布斯富豪榜上的大腕們,常常是一上榜,就遭洗白。《福布斯》全球版副主編範魯賢曾分析說,中國民營企業家之所以缺乏安全感,是因為所見太多落馬的“問題富豪”,這些“問題富豪”又有一個共同特征:從早期的經濟詐騙、權錢交易,到後來的非法圈地,再到資本市場的不正當運作,都是依靠所謂“特殊背景”而發家的。這個“特殊背景”像魔咒樣附在黃光裕等部分中國富豪的身上,隨時可能發作。

  我曾經說,在中國,舍政治之外,沒有什麼 “成功人士”。宋山木顯然比我更清楚這一點,他上春晚,搞名流宴會,去中央黨校講課,除了宣傳意圖之外,也是為了抵抗因缺乏安全感而導致的空虛與恐懼。他私生活方面的怪異行徑,讓我想起清中葉的揚州富商,後者雖然富甲一方,富甲一時,但始終活在報效、被逼捐等陰影中,而一旦官方保護傘倒掉,又極易被牽連、敗家。這些富商,缺乏最起碼的安全感,由此而生出怪異、放肆、及時行樂的種種行徑。 


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