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張藝謀《山楂樹之戀》的純愛謬論

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 08:01:34  


 
  雷頤先生在《漂亮的臉蛋與大米》一文中回憶,文革時期,他們班組的組長忿忿不平地小聲說:“他媽的,坐機關的這些女的一個比一個漂亮,廠領導把美女都弄到機關了,我們車間就沒幾個漂亮的。”可想而知,在這種情況下,戀愛是被怎樣的因素左右的。上面說的這些,與“寶馬”或者“富二代”標準有什麼質的區別呢。

  不能拿個案當普遍,現代社會也不缺純愛個案

  其實,嚴格意義上的純愛在中國社會從來都是稀缺品。而在每個時代,我們似乎又都能找到關於純愛的個案來頌揚。在古代有張生和崔鶯鶯、梁山伯與祝英台……而在現代社會當然也有,比如舍身救男友的鄭楠,4年來一直呵護著絕症女友的耿亮,汶川地震發生時一直陪著埋在廢墟裡的女友的鄭光明……只是,我們顯然不能拿個案當普遍。

  現代人的愛情觀是進步了,而不是退步

  電影《山楂樹之戀》的純愛標準中最強調的是“無性”和“清純”。然而,這樣的標準本身就有問題。有評論指出:只有兩種社會需要貞節牌坊:一是萬惡的封建社會,二是奧威爾筆下的那個“大洋國”。對一個憲政條件下的現代民主社會來說,只要不違反法律,性行為基本上是個人行為,公權力不應當干涉。所以對性的禁錮,是扼殺人的天性,也是社會的退步。

  再說“清純”,在電影中,“清純”近乎於“無知”,張藝謀也說女主角對人情世故一竅不通,和靜秋很像,我們也可以把這看作是中年男人張藝謀對女人的“幻想”,希望他們什麼都不懂。但是,這種無知的清純只有在一個封閉的社會才可能養成,而現代信息社會所培養的清純,不是這種對人情世故的一無所知,而是在充分地認識了這個世界過後,依然獨立、自強,相信愛情、相信美好。

  現代人的愛情,仍然存在很多讓人憎惡的扭曲,但這是由於人們還不夠自由造成的(參見邊欄專題《中國成為拜金社會的真相》),而不是禁錮太少造成的。張藝謀們懷念的那個禁錮年代,只是個傳說罷了。

  結語:維吉爾說,“愛情,是愛情,推動著世界的發展。”反過來想,愛情的發展又何嘗不是被時代推動著,跟隨著時代的脈搏同呼吸。(来源:腾讯评论2010-09-18) 


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