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張藝謀《山楂樹之戀》的純愛謬論

http://www.CRNTT.com   2010-09-19 08:01:34

雷頤先生在《漂亮的臉蛋與大米》一文中回憶，文革時期，他們班組的組長忿忿不平地小聲說：“他媽的，坐機關的這些女的一個比一個漂亮，廠領導把美女都弄到機關了，我們車間就沒幾個漂亮的。”可想而知，在這種情況下，戀愛是被怎樣的因素左右的。上面說的這些，與“寶馬”或者“富二代”標準有什麼質的區別呢。 　　不能拿個案當普遍，現代社會也不缺純愛個案 　　其實，嚴格意義上的純愛在中國社會從來都是稀缺品。而在每個時代，我們似乎又都能找到關於純愛的個案來頌揚。在古代有張生和崔鶯鶯、梁山伯與祝英台……而在現代社會當然也有，比如舍身救男友的鄭楠，4年來一直呵護著絕症女友的耿亮，汶川地震發生時一直陪著埋在廢墟裡的女友的鄭光明……只是，我們顯然不能拿個案當普遍。 　　現代人的愛情觀是進步了，而不是退步 　　電影《山楂樹之戀》的純愛標準中最強調的是“無性”和“清純”。然而，這樣的標準本身就有問題。有評論指出：只有兩種社會需要貞節牌坊：一是萬惡的封建社會，二是奧威爾筆下的那個“大洋國”。對一個憲政條件下的現代民主社會來說，只要不違反法律，性行為基本上是個人行為，公權力不應當干涉。所以對性的禁錮，是扼殺人的天性，也是社會的退步。 　　再說“清純”，在電影中，“清純”近乎於“無知”，張藝謀也說女主角對人情世故一竅不通，和靜秋很像，我們也可以把這看作是中年男人張藝謀對女人的“幻想”，希望他們什麼都不懂。但是，這種無知的清純只有在一個封閉的社會才可能養成，而現代信息社會所培養的清純，不是這種對人情世故的一無所知，而是在充分地認識了這個世界過後，依然獨立、自強，相信愛情、相信美好。 　　現代人的愛情，仍然存在很多讓人憎惡的扭曲，但這是由於人們還不夠自由造成的（參見邊欄專題《中國成為拜金社會的真相》），而不是禁錮太少造成的。張藝謀們懷念的那個禁錮年代，只是個傳說罷了。 　　結語：維吉爾說，“愛情，是愛情，推動著世界的發展。”反過來想，愛情的發展又何嘗不是被時代推動著，跟隨著時代的脈搏同呼吸。（来源：腾讯评论2010-09-18）

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