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拿什麼阻止錢明奇

http://www.CRNTT.com   2011-05-28 08:21:13

錢明奇微博上的照片  　 然而，不公是斧頭，理性只是膠水     　　極端行為，猶如木桶裡的水 　　極端行為和極端思維就像木桶裡的水，如果桶璧破了，水就會流出來。不公像斧頭，在砍鑿桶璧；理性像膠水，在粘合桶璧。 　　是斧頭厲害，還是膠水厲害？如果一邊是斧頭亂砍亂鑿，另一邊給多少膠水都無濟於事啊。 　　人就是這只木桶，對於一般人，不公的作用力遠大於理性的作用力。當然，不同的人，桶璧的薄厚是不一樣的。 　 　　對木桶停止斧鑿，遠比拿膠水粘合重要 　　不能指望用理性說教來阻止錢明奇們。二十世紀初是俄羅斯的“斯托雷平時代”，當時的知識分子紛紛反思民眾極端行為的破壞性，知識分子格爾申宗把這種極端行為稱為：“人民的瘋狂之害”。可以說，當時俄國對極端行為害處的認識相當充分，並不缺乏理性說教，但是革命卻在毫無征兆時突然爆發，從此把俄羅斯帶進血雨腥風。歷史如此演進的原因就在於，決定木桶是否破裂的，是斧頭而不是膠水。 　 爭取公正，才可能阻止極端行為    　　在斧頭鑿擊的過程中，沒有人給錢明奇遞上公正之手  　　錢明奇不是一個“桶璧很薄”的人，並不是一點點挫折就擊穿了他。他在各大網站開通微博，不厭其煩的和名人申訴、和媒體申訴、和官員申訴，他關注宜黃拆遷，關注夏俊峰，關注全國兩會，關注其間當地官員的表態。他甚至向方舟子這種完全不相幹的科普作家訴說。當然，他自己的故事裡到底有多少不公正，還不能妄下結論。但可以確定的是，這段時間裡，眾多其它的不公事件刺激了他，也就是說，導致他走極端的，倒未必完全是他自己的遭遇。可以說，他在網上申訴的過程，也是個“斧頭鑿擊”的過程，而在這個過程中，他沒有得到公正之手來拉他一把。   　　爭取公正，才能救人救己  　　如果錢明奇的這兩年，能夠多看到一些公正的陽光，而不只是“宜黃”或者“夏俊峰”，或許他能在滑向深淵的路上慢一點。所以，要爭取公正，不僅僅要為錢明奇個人爭取，任何一點公正的努力都是有用的，要知道，還有大量為極端行為叫好的人，他們都需要公正來消除暴戾之氣。如果這種暴戾之氣不消除，那麼將來那可能就會轉化為吞沒一切——包括每一個人的極端行為。所以，爭取公正，是救人也是救己。   　　爭取公正者講理性才有作用  　　突出公正，還不僅僅在於它的作用比理性大得多，而且公正還是理性的基礎。因為一個沒有爭取過公正、或者本身就是施加不公的人講理性，大家會認為他這樣講，不過是因為他自己沒有遭遇過不公、或者在為自己施加的不公做掩飾，這樣的人講理性不但欠缺說服力，而且經常適得其反。只有爭取過公正的人，他的人格才能受到信任，他站出來講理性別人才能聽進去。 　　結語：錢明奇的申訴，不該隨著爆炸了結，要給一個公正的說法。

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