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雲浩:圍棋背後的中日韓三國文化之爭 | |
http://www.CRNTT.com 2012-05-25 14:30:00 |
雲 浩:大哥,你那個文字相當好,誰都知道。 王 元:文字上你可以讓我五子以上,我有這個文字水準就好了。後來呢,萬般無奈,你總是要有東西拼凑上去。因此呢,開始在腦子裡想這個問題,就是大家如果從零開始來接觸圍棋,都不了解圍棋的話,應該從什麼角度切入? 如果是從傳統的那種方式,市面上的好多教科書都是這樣來說的,先從死活開始,你要先認識死活,然後認識這個布局它的意思是什麼,官子、手筋等等,等於完全是從一個技術的層面,從一個匠的這個層面來切入圍棋當然也行,事實證明很多高手也是從這條道路就走進去的。可是我認為還是不夠切膚,那麼我就想從這個角度來認識它:就是說我們在接觸圍棋,或者認識圍棋,了解圍棋的第一時間,你先把每一個棋子當成一個活體,想象它是一個活的東西,每一個棋子放在盤上它是活的。如果你覺得很難理解的話,你能不能強迫自己,想象它就是一個活體。有生命,要呼吸,甚至有七情六欲,有能量,有氣場。從這個角度來看待棋子,它每一個棋子都是活體的話,好多你在學習過程當中覺得很困難的東西,可能你就可以迎刃而解。 陳雷激:等於你把它擬人化了。 王 元:對,圍棋它為什麼有文化?而這個文化不完全是現在我們所了解的這種:比方一說到圍棋文化很容易大家就聯想到古代名人的詩詞歌賦,是吧?叫做“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。”哎喲,這個詩一背,一寫出來,覺得有圍棋的文化,但這個牽強。當然這個也很好。還有王安石的 “一枰何處有虧成”,一局棋哪有勝負呢?他一句名人的詩一吟我們覺得很舒服,但是當把這個詩吟完了之後,你再來想圍棋的文化還在哪裡呢?你就找不著答案。是不是應該下棋的時候這個手的姿勢應該到位,正如喝茶的時候,我剛才看雲老師泡茶,我看了你的文章,我覺得很好。看你的泡茶呢,我的一個感受是,這個壺懸空,似乎你就在自己告訴自己我在做一個儀式,“國之大事,在祀與戎”,是吧?就在於儀式,在於祭祀這一類的,很莊重地,然後再從這麼泡下去,然後你給我解釋了一下,一衝下去之後,下邊葉子怎麼翻起來。那麼是不是圍棋下棋之前呢,最好我們互相致一個禮、欠一個身,這些就是文化嗎?我不知道,但是我覺得僅僅這些仍然是不夠的。 那麼它文化在哪裡呢?假如你把每一個棋子當成一個活體,隨著棋子的增加,它的增加之後就形成一個社團,最後變成一個社會,一個世界,那它的文化就油然而生,你怎麼想象都有。事實上呢,棋局上的故事就是這樣的。你不用去生搬硬造,它會有,就是你真能夠深入進去的人,你就一定能知道它的文化在什麼地方。 來源:騰訊網 |
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