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陳平原：“文學”如何“教育”

http://www.CRNTT.com   2013-06-07 15:15:06

1946年5月3日，西南聯大中文系全體師生在教室前合影。   聲音隨風飄逝 回憶重現文學背後的繽紛課堂及時代風雲　 　　今天我想說的是所有這些東西都不在著作之內，因為課堂是聲音，聲音隨風飄失，在錄音錄像設備之前的課堂基本上都進入歷史了。只有什麼東西留下來了？只有他的學生的記憶留下來了。當年課堂上的學生們日後也成為了教授，他們來談自己的老師，比如王瑤先生整理朱自清的《新文學綱要》。比如程千帆回憶自己的中央大學老師的詩意人生，比如說汪曾祺說沈從文是怎麼教書的，比如餘英時說錢穆的新亞書院等等。還有比如說1983年代葉嘉瑩從加拿大回到中國大陸找老師，老師已經去世了，於是花了二三十年的時間不斷地呼籲請你記得我的老師，因為他不以著作，他以課堂養育了這麼多學生，因此值得我們追懷。 　　為什麼這麼說，從後人的追憶來看老師，回過頭來看老師，是因為我說的在錄影錄音設備之前的教室或者課堂、寢室是轉瞬即逝的。只有這些追憶才能讓我們某種意義上回到那個課堂的情景。所有的追憶五彩斑斕，但是所有的追憶都有局限性。追憶的人壓抑了人，追憶的人如何借題發揮，追憶不等於事實，但是追憶更多的是一種心情。我用這個東西想來思考一個問題，大學裡面的文學課堂。 　　文學課堂和文學講義、文學課程不一樣，文學講義、文學課程落實為文字有案可積，永遠傳下去，課堂只有他的學生能知道。我曾經說過一句話，教書是一種良心活，用力多少只有自己知道，還有自己的學生了解。可以花多很多很多的時間來醞釀情緒準備教案，給學生最好的課堂。也可以很快地過，很容易的。你說這個人用了多少時間，可以說備一天的課，為了一天的課我可以準備一個星期，也可以準備五分鐘。所以大學教書因為我們真正的課程並不多，就看怎麼講更對得起學生。我想說的是這些讓我們追懷的教授們，讓我們理解那個時候的老師們他們是如何教書，尤其是文學教育的特殊性如何處理學院內外的關係，古代和現代的關係，讀書和寫作的關係，文學和史學的關係，尤其是師生間如何對話，完成了內部課堂的生活。 　　借助各種老先生們的追憶，重現那種五彩繽紛的課堂，還有因地而宜充滿戲劇性與創造性的大師的講授。我明白文學教育背後隱藏著一個時代的風雲，導引一代人的精神的塑造。當然也可能是一場文學革命的意願。 　　作為文學教授我關注當下的市場，注重實效，蔑視玄思。因而使得大學裡的文學教育如今危機四伏。我們知道作為普通讀者你可以喜歡文學也可以不喜歡文學，我們希望把文學讓你閱讀。作為大學裡面的教授我希望學生們喜歡文學，如果有機會的話，我也希望社會的人喜歡文學。 　　在好幾次接受採訪的時候我說了一句話，人家以為我很自私。人家問我讀什麼書？我告訴他讀文學。人家覺得因為你是中文系教授就這麼說，是自我保護。我說不對，因為別的書都有用。文學沒用，文學跟你的日常生活關係不大。文學是一種脫離了日常實際需求的精神生活，有用的書不用我說，你會炒股，你會讀股票的書，你會讀經商方面的書，每個人都會讀有用的書，只有文學超越所有的專業，因為沒有用，因為飄拂在空中，因為每個人都有可能接觸，因為每個人都有可能喜歡，我希望有更多的人喜歡文學，謝謝大家！ 總結回望 　　中國文學教育，在“新文學”課堂上，魯迅、朱自清、沈從文等文學大家都曾直接站上講台傳道授業解惑，他們憑借個人魅力獨立從事“文學教育”，影響了一代人。隨著時間的流逝，當年多姿多彩的“文學課堂”似乎已成遙遠記憶，反省當今中國以積累知識為主軸的文學教育，呼喚那些壓在重床叠屋的“學問”底下的“溫情”、“詩意”與“想象力”，既是歷史研究，也是現實訴求。

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