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性學教授彭曉輝：成人99%是性盲

http://www.CRNTT.com   2014-10-31 11:28:38

彭曉輝：在性學概論的課堂上，我會講授性理論知識，還會結合學生們的實際需求教他們掌握如何避免性侵犯、如何處理失戀等實用技巧。比如說第一堂課我會讓學生們大聲朗讀最敏感的詞匯，即“性”，還有與性搭配的那些詞組。 　　我在第一節課的開場白常常這樣開頭：“憑借我高度的負責精神、扎實的專業功底和良好的服務態度，這半個學年的課絕對不會讓你們白上！”  　　問：根據您的觀察，從70後到90後，上課的學生們有些什麼變化？ 　　彭曉輝：從觀念上講，他們的觀念改變和大的文化背景的開明發展是有關聯的，起初是談性色變，後來慢慢的發展到猶抱琵琶半遮面，再然後是一個半公開的態勢，接著是理直氣壯的選課，再發展到現在是選不上課覺得自己的運氣非常非常的不好。 不滿足性愉悅恰恰是不道德 　　問：您說人人都有追求性愉悅的權利，有個女學生在課堂上便問您是不是支持“黃色產業”，因為他們就是以性愉悅為目的，而不是生殖。 　　彭曉輝：所謂“黃色產業”實際上是指買性賣性，或者說對性暴露的表演商業化，這些都可以稱為“黃色產業”，這是民間或官方的說法，我們在性學專業上並不把它定義為“黃色產業”，頂多是一個色情產業，“黃色”是帶有意識形態的一種批駁，性學應該是站在中立的立場上分析人類所有的性現象，只要人類有的性現象，我們從學術角度都有需要、有必要去展開研究。 　　從生物進化的角度來講，性愉悅是一個自然界在進化過程中所設置的一種生物機制，進化到性愉悅是天經地義，我們人也是動物，如果男女之間的性交沒有任何的愉悅機制聯繫，下回他們還會性交嗎？不會性交就意味著人類這個物種不複存在。愉悅促使他們去性交，性交的副產品就是繁衍後代，就是生殖。 　　性愉悅本身沒有道德分析價值，不滿足性愉悅恰恰是不道德的。 　　問題是你跟誰愉悅，在什麼地點愉悅、在什麼時間愉悅、用什麼方式愉悅，這才是值得去探討的。 曾為大學裡開設性學專業奔走 最終沒實現 　　問：您也曾經為了在大學裡開設性學專業奔走過，最後結果如何？ 　　彭曉輝：2003年，我和美籍華裔性學家阮芳賦教授不謀而合，從武漢大學到南昌大學，再到蘇州大學，游說了8所高等院校，包括我自己的大學也遞交了申請報告，希望各個大學在大陸首開性學專業。我們調侃說“要趁機混進革命隊伍！” 　　大學領導倒是對我們也很客氣，認為在研究的學術探討方面也覺得很重要，但是涉及到實際的執行層面，他們就瞻前顧後。 　　國外甚至有專業的授予性學碩士和博士的高級性學研究院。在台灣也有授予性學碩士和性學博士的研究生院，而且是亞洲唯一的。 　　問：華中師範大學目前只有您一個人有資格招性學方向的研究生，現狀如何？有報道說您現在招不到研究生。 　　彭曉輝：截止到目前拿到學位有十來個人，現在在讀的還有兩個人。他們畢業後有的繼續深造學心理學，有的當了管計劃生育工作的副鎮長，還有的去大學裡面當輔導員，還有的自己創業成立文化傳播公司，側重在性教育和性咨詢方面，因為他們在研究生畢業的同時，也會拿到二級心理咨詢師的資格證。 　　起初是少有人報考我的人類性學研究方向，現在是因為研究生的名額在整個學校是額定的，不會增加，各個學科都要發展，所以大家都在搶研究生的名額。學校一方面不可能給我增加名額，另一方面在爭奪名額中也有競爭，還有這個研究生的數量也取決於科研經費量。前十年科研經費比較少，後十年還是比較充足的。

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