【 第1頁 第2頁 】

周雷：電影《一步之遙》背後的文化困窘

http://www.CRNTT.com   2014-12-30 12:20:56

在姜文堆積的視覺泡沫和貧乏的語詞泡沫當中，很快能看到這部電影的內在文化困窘：因為文化的斷層、創作者主體的遏制、創造力扼殺、創作環境的惡化等因素，包括中國電影界在內的幾乎所有文化創作群體，都難以掩蓋其內在的虛弱和頽唐。 　　中國作為歷史意義的儀式化、典範化、禮德化國度，曾經最為擅長的便是創制各種禮器、範式、儀式、道德黼黻（編按：音“服付”，指華美的禮服）。但是現在的中國，即使通過空間挪移和時空調度的影像方式，也難以再現一種令人信服的“Made in China氣派”，遑論中國格局和氣象。 　　以至於在《一步之遙》中，姜文用美國鍍金時代式的burlesque（粗野滑稽歌舞）來展現欲望和熱鬧，但是它的歌舞原創程度，比好萊塢歌舞片就差多了；姜文和葛優的舞台儀式和搞怪能力，和金凱瑞的《變相怪傑》相比，有雲泥之別；馬走日和完顔逐月的片段，和金凱瑞在《冒牌天神》中，將月球拉近的橋段相比，高下立判；即使是表現大帥的軍閥威風，也只能照抄希特勒式的國家儀式和配色方案，甚至直接將黨衛軍的圖章、鐵十字勛章拷貝使用。 　　在視覺意義上，《一步之遙》是一部離開“西方”便無法“呈現”，無法“看見”的電影；餘下的語詞泡沫和修辭貧弱也很明顯。姜文在多部電影中的話語方式的主要基調，都是江湖黑話式、毛式修辭、方言諧謔，惟獨在敘述旁白方面，他不得不請中國本土文學界的編劇，製造一種具有質感和歷史性的修辭，尤其是生產一種在政治意義上具有一定隱喻性的修辭。 　　姜文或許意識到，單憑文學家，難以構築一個已經近乎崩潰的漢語語詞帝國。於是他經常通過選擇具有特殊意義的演員和道具，將其當作一種語言使用。例如在《一步之遙》中，完顔的扮演者本人，就有拍攝“花國風月片”的經歷，且經常被觀眾“廣場凌遲”。在這部電影中，她表演的角色像阮玲玉一般，受盡看官的各種玩弄；武七母親扮演者洪晃，本人就是一個名副其實的民國名人“公主”，她本身獨特的家世和經歷，和影片的覃老師有某些共通之處；歌手那英因為體現滿族姓氏的那氏，一旦出現在滿清末造、民國初年，自然就有了歷史質感。 　　姜文化名的馬走日，延續了《陽光燦爛的日子》裡的馬曉軍，《鬼子來了》裡的馬大三，《讓子彈飛》裡的馬邦德，是一個有名，無力無權的歷史第三者。他可以在各種為了自身安全、審查通過、諷喻世情而不至於露骨罵人的電影隱藏和隱喻中，去發表自己對個體、群體、國族的悲欣交集、覬覦、譏諷和苦笑。 　　無論這種通過電影呈現的是隱喻煽動體（agit-prop），還是“主體沉浸式的姜文無所不在”（author-saturated），姜文的電影或許體現了“他人即地獄”、人言可畏、烏合之眾、眾智成愚；還有重要一點，歷史本身就是一個隨意塗抹對手的“阿烏卵”（編按：上海方言，指男人辦事不利索、思路混亂、畏首畏尾、沒有雄心等）。 　　作者是香港BRICS FUTURES智庫創立人　　來源：2014年12月27日聯合早報

【 第1頁 第2頁 】