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社評:沙特將以何種新面貌呈現世人?

http://www.CRNTT.com   2017-11-19 00:04:25  


資料圖:沙特2030年願景
  中評社北京11月19日電(評論員 樂國平)最近一段時間,沙特阿拉伯的新聞頻發。一方面,該國首次允許婦女駕車,誓言讓宗教溫和化,構建“2030年願景”宏圖,讓人眼前一亮;另一方面,該國繼續出兵也門、圍堵卡塔爾,最近又開始介入黎巴嫩政治,令中東亂局更添變數。而沙特政府突然進行的反腐風暴,也令人們對這個保守國家的新面貌產生紛亂的預測。

  阿拉伯有著悠久璀璨的歷史,但沙特阿拉伯卻是一個年輕的國家。自從歷史上,阿拉伯帝國的政治重心由麥加轉移至大馬士革和巴格達開始,阿拉伯半島地區就逐漸遠離了風雲舞台,回歸了貝都因人原始、簡單的游牧生活。直到19世紀,阿拉伯人的民族主義情緒抬頭,而瓦哈比派教義亦利用這種情緒在阿拉伯半島異軍突起。最終,沙特阿拉伯在20世紀20年代發展壯大,建立了瓦哈比教義占支配地位的政教合一國家。

  沙特阿拉伯因其王室名稱“沙特”而得名,沙特王室實行君主專制。但實際上,在這個瓦哈比思想根深蒂固的國家中,王權與教權難分高下。沙特國王權力再大,也只能謙卑地自稱為守護伊斯蘭聖地的“僕人”。因此,儘管沙特這幾十年來的歷任國王都以“改革派”自居,但面對各種宗教教條卻不敢貿然決定存廢。所以造成了沙特一些與現代社會相悖之處,儘管沙特當局也承諾要改變,卻進展有限的尷尬局面。

  沙特首任國王伊本•沙特子孫甚多,在他逝世後,沙特形成了“兄終弟及”的王位繼承方式,即之後的歷任國王都是伊本的兒子一輩,以此實現龐大王室的內部穩定。但現國王薩勒曼繼位後,改變了這一“潛規則”,立自己的兒子穆罕默德為王儲,意味著下一任的國王將是伊本的孫輩。這一變革無疑令龐大的王室陷入不穩,因此,薩勒曼及王儲穆罕默德一方面加快社會現代化改革,另一方面重拳反腐,兩手抓以增強政治權威。
 


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