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中評智庫：兩個空間論與國家統一

http://www.CRNTT.com   2020-09-26 00:02:20

事實證明，和平統一的空間越寬廣，兩岸經貿交流合作的空間也就越巨大；同理，兩岸經貿越交流、兩岸融合越深入，和平統一的空間也會得到更大開拓。然而，如果以ECFA為代表的兩岸經貿交流合作成果，被島內“台獨”勢力視為人質或討價還價的籌碼，享用兩岸經濟紅利來投資“台獨”活動、不斷觸碰台海紅線，那麼ECFA是否有必要繼續？在“台獨”分裂勢力製造重大事變的情況下，兩岸經貿活動怎麼可能維持常態？這就涉及到阻止“灰色空間”向“黑色空間”轉化的問題。因此，在“兩個空間論”的指導下，ECFA對大陸方面來說“操之在己”，島內執政者須認清利害、拋棄不切實際的幻想，回到兩岸關係和平發展的正確軌道上來。 　　五、從“兩個空間論”思考兩岸制度融合 　　古人云：“天下大勢，分久必合，合久必分。”在人類歷史的浩瀚長河中，統一與分裂、和平與戰爭、繁榮與貧窮，總是週期性地交替出現。然而，馬克思主義誕生後，給人類社會的發展進步點亮了一盞明燈，指引人們跳出歷史的週期律、探尋更加美好的彼岸。20世紀以來，馬克思主義在中國生根發芽，馬克思主義中國化的思想理論成果，給深受屈辱、動蕩、貧困的中國人民找到了方向，中國人民在中國共產黨的領導下實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性跨越。 　　習近平思想是中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義⑯，也是全球化的馬克思主義。習近平國家統一思想之所以必將超越千年來統一與分裂的週期更替、超越以武力征服實現統一的歷史宿命，是因為習近平國家統一思想不僅閃耀著馬克思主義的真理光芒，也汲取了五千年中華文化“天下大同”的思想精髓。習總書記指出，我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合⑰。融合發展的統一路徑，心靈契合的統一目標，就是習近平國家統一思想的崇高境界所在。而“兩個空間論”則為我們如何推動兩岸融合、如何實現心靈契合，給出了明確而睿智的解答。 　　首先，制度融合是兩岸融合的本質要求和最終結果，經濟、社會、文化的融合最終要為制度融合創造條件。人類從農耕文明、工業文明進入現代、後現代社會，文化認同固然是根，制度認同則是枝和幹。根深才能固本，枝繁才能葉茂。台灣自古以來是中國不可分割的一部分，千年來中國人在寶島開墾、繁衍、興業，中華文化也深深扎根在台灣的每一寸土地上。然而，19世紀中後期以來，台灣問題因民族弱亂而起，海峽兩岸陷入長期隔絕對立，大陸和台灣分別走上了不同發展道路、實行了不同的社會制度，也造就了兩岸之間制度認同的隔閡與分歧。唯有制度的融合、制度認同的融合，才能實現心靈契合，否則兩岸融合發展就會出現停滯、逆轉、倒退，甚至令既有成果得而復失。

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