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中評月刊：兩岸文化定位差異與思考

http://www.CRNTT.com   2024-02-04 00:03:36

一、兩岸文化的定位與體認 　　定位與體認兩岸文化，必須面對全球極少有的兩大背景，即兩岸社會制度不同，又有半個多世紀的同胞分離。改革開放之前，大陸對台灣文化的瞭解少之又少;而台灣對大陸文化的所知同樣如此。正因為彼此不知、缺知，又少有交往，故難免會產生許多誤解分歧，對各自定位與彼此體認的差異尤甚。 　　（一）大陸對兩岸文化的定位與體認 　　長期以來，大陸社會的主流觀點認為，中華文化的根既然在中國大陸的黃河流域、長江流域一帶，大陸文化自然就是中華文化的惟一化身、代表。反觀台灣文化，曾幾何時大陸學界幾乎一致認定，它是資本主義制度意識形態的集中體現，“腐朽”、“沒落”成了其必然的代名詞。 　　上世紀90年代之後，兩岸文化之間的交流交往漸多。大陸對台灣文化的瞭解漸廣，但對台灣文化的認知仍停留在其是大陸文化南移台灣的分支的範疇。直到2009年12月31日“胡六點”才第一次論定，“中華文化在台灣根深葉茂，台灣文化豐富了中華文化內涵”。“胡六點”確認台灣文化本身就是中華文化不可或缺的組成部分，這一歷史性的明確界定，終止了長期以來大陸社會有關台灣文化定位的種種爭論，這對推動兩岸關係的發展以及兩岸文化的交流，起到了至關重要的影響與作用。 　　從“胡六點”的論述可以得出三個結論：一是台灣文化是中華文化不可或缺的組成部分，而決不是大陸文化的一個分支、補充或點綴；二是大陸文化與台灣文化從不受國家主權爭論的影響，不存在誰隸屬誰的問題；三是台灣文化功不可沒，對中華文化做出了重大貢獻。 　　（二）台灣對兩岸文化的定位與體認 　　台灣主流社會對自身文化的定位始終如一，自認為全中國衹有台灣文化才是惟一傳承了中華文化，其理由很簡單：香港、澳門曾被英國、葡萄牙殖民統治過，港澳地區是“文化沙漠”，或充其量是“殖民文化”。大陸歷經10年“文化大革命”，中華文化的精髓早被摧殘殆盡，要恢復元氣非一朝一夕。衹有台灣文化數百年以來傳承中華文化真諦，弘揚光大，從未間斷，並以此為傲。

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