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用台灣的文化拯救台資企業

http://www.CRNTT.com   2010-05-19 08:23:04

圖為福建台資企業冠捷公司液晶板生產車間。記者許躍芝 　　中評社北京5月19日訊／“面對媒體關於台資在大陸企業的負面報道，比如台資企業員工的福利待遇比較低下，或者富士康員工頻繁自殺，我一直有點不解：台資在大陸的企業，為什麼不像台灣的中華文化那樣善良醇厚？”21世紀網-《21世紀經濟報道》18日登載學者秋風的文章“用台灣的文化拯救台資企業”，內容如下： 　　 筆者不在商界，也不屬於職場中人，更沒有研究過企業，所以，對於各個文化背景的企業在華的生態和文化，並無體會和研究。但從媒體報道，尤其是職場中人在網上交流發布的信息中得知，職場中人對台資在大陸企業的生態、文化，持負面態度的比例似乎異乎尋常地高。今年上半年富士康有八名員工相繼跳樓身亡，令人震驚，也坐實了社會的評價。 　　這讓我倍感困惑。因為學術交流，曾經兩次短暫去過台灣。回來之後，我逢人便說，在我去過的有限的地方中，台灣最好，讓人有回家的感覺。行走在台北、台南的大街小巷，我有一種十分親切的感覺。在此過程中，也認識一些台灣學界朋友。不倫新雨舊知，普遍溫文爾雅，中庸平和，不像大陸學者那樣庸俗粗鄙，張牙舞爪。這不只是我一個人的看法，去過台灣的朋友多有這種觀感。比如，有大陸訪客在媒體上稱讚台灣風俗善良醇厚，人民不焦不躁。 　　這種觀感，也許來自於兩岸過分懸殊的反差，或有溢美之處。但我相信，這種觀感是可以獲得某種可信的解釋的。這個解釋就是，兩岸的文化底蘊不同。大陸經歷過幾十年的文化革命，傳統被破壞殆盡，尤其是宗教和歷史地形成的人民之間的社會交往網絡遭到嚴重損毀。社會的教化體系基本崩塌，人的生存、人與人的關係回到了某種“自然”狀態。相反，在台灣，雖遭受現代性侵蝕，傳統終究沒有遭受人為的強力破壞。在台南，隨處可以看到民間信仰的廟堂。因而，社會教化體系仍然在發揮作用。這一點也就可以解釋，台灣社會何以生長出中華文化圈內最為發達的慈善、公益事業體系。我經常想，大陸文化的提升、大陸民眾風俗的改善，遲早要依靠台灣的反哺。

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