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張鳴：台灣的衙門不設崗

http://www.CRNTT.com   2010-09-16 09:06:06

有衛兵的大門檻也不是沒有，台北至少有兩處，一是“國父紀念館”，一是“中正紀念堂”。兩個地方，都有一坐姿相似的銅像，一為孫中山，一為蔣介石。兩座像前，各站立一持槍的兵，一動不動，妻還以為是蠟像。過了不多久，到換崗時分，蠟像居然動了起來，雖然動得跟機器人(300024,股吧)相似，但可以看出，他們是有血有肉的真人。實際上，這兩處的崗兵都是禮兵，不是站崗，而是在表演一種禮儀，每天例行的換崗儀式，跟英國白金漢宮和美國阿靈頓公墓一樣，無非是吸引遊客的雜耍。一邊換崗，一邊玩玩花槍，讓人看了好玩。 　　在這里，我注意到兩岸的禮兵，禮服正在趨同，但戴鋼盔的方式卻大不一樣。我們這邊鋼盔是正扣在腦袋上，前面微微上翹；而他們這邊則反之，前面的帽檐兒，壓得很低。據說，非止禮兵，連正經的軍人，台灣這邊戴鋼盔，也是這般，而我們則相反。 　　懂軍事的人告訴我，壓低帽檐，衝鋒時可以減少傷亡，但的確不怎麼好看。看來，即使禮兵，這邊也不肯將就一下美觀。不知是因為被共軍打怕了呢，還是人家一切從實戰出發？ 　　昔日禁地今成市民活動中心 　　不過，今天的這兩個紀念國民黨大人物的場所，已經變成了市民的活動中心，“國父紀念館”尤甚，到處是背畫夾子的兒童，跳街舞的少年，還有盤旋的鴿子。“中正紀念堂”，廣場上的大牌坊，已經在民進黨當家的時候，改成了自由廣場，原來的“中正紀念堂”五個字被鑿去，改成四個顔體的大字—“自由廣場”，紀念堂上的匾也被拿掉。國民黨當家，說是撥亂反正，也只是換回了堂上的匾，廣場上牌坊上的字，卻還依舊。 　　台灣的朋友告訴我，“自由”兩個字，是具有天然合法性的，一旦刻上了，誰也不敢輕易拿下。可憐當年老蔣對“自由”兩字深惡痛絕，雖然沒有寫過《反對自由主義》，但也有專門的文章，批評自由在中國的泛濫，進而痛罵五四新文化運動教壞青年。在他治下的台灣，最稀缺的，恰是自由。今日卻讓他老人家的坐像，天天面對廣場上“自由廣場”四個大字，真是情何以堪。還不如民進黨的辦法，在他的坐像前，弄上好多飛來飛去的蟲鳥，讓他老人家死活看不清廣場牌坊上的字，似乎還更人道些。 　　至於國民黨自己的辦公處，已經變成了民間團體的所在。我為了找辛亥資料，來到國民黨的黨史資料館，這個館，今日縮在台灣的船業大王張榮發的基金會大樓里面，隨便報上名來，連證件也不需要，就可以進去查資料，我查了他們可憐的館藏，什麼也沒有找到。 　　百姓有了選票，原來威武的衙門，都失了精氣神，里面的官員都要討好選民，更何況建築？原來威權的紀念物，也在悄然之間，改變了性質，開始為人民服務，雖然多少有點轉變過程中的小小尷尬。大門檻，已經沒了。

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