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是什麼淡化了中秋

http://www.CRNTT.com   2011-09-09 14:42:19

現代化並不排斥傳統 　　傳統節日在現代化的今天正面臨著儀式性、習俗性的改變。與此同時，網上祭奠、網上團圓等形式層出不窮，似乎這也印證了傳統習俗現代化的必要性。 　　但網上祭奠、網上團圓是不是真的是傳統節日的出路？蘇冀說：“其實現代性本身也面臨著很多問題，國內外也有不少的學者一直在反思現代性所帶來的倫理、道德、社會的矛盾。” 　　在蘇冀看來，現代性本身並不是確定的某種生活方式，他說：“不存在通向天堂的道路，未來本身也並非確定的，它需要總結過往的經驗，吸收思考的成果，現代性並不排斥傳統，而是要吸收傳統所遺留的經驗和智慧，延續傳承而來的普遍價值觀。比如生存方式，人們的生存方式要合於自然，反自然的生存方式必然超出環境的承受力，並帶來對健康的直接損害。尤其在一些自然環境特殊的地區，廢棄傳統而追求經濟增長很可能導致致命的問題。” 　　所以，現代生活方式的轉變，應該讓人更加舒適地生活，而不是相反。蘇冀說：“在對待傳統文化方面，要關注其核心精神的新生，不要固守器物。具體的形式可能改變，但其精神是相通的。不必非要改變傳統的精神內涵而去找一個現代式社會的內涵。” 需要一個討論的平台 　　不均衡的經濟形式、不顧自然的發展模式、畸形的城市化，消解的不僅是傳統節日的文化意義，也是人與自然相處的觀念、甚至是普遍的社會價值觀。 　　蘇冀說：“物質生產不能脫離道德的秩序，經濟活動需要道德的制約。倘若能夠均衡發展，人們散居於村鎮，村莊被河塘圍繞，綠樹成蔭；城鎮規模適度，人們的居住點和工廠、辦公樓被森林、農田間隔，有方便快捷的公交相連……各地生活環境因地取材，根據氣候條件進行設計。” 　　而如何實現這一切，改變傳統價值觀在當今社會的困境？蘇冀說：“第一要改變發展模式，第二要建立公眾討論的平台和渠道，讓社會公眾參與到社會價值觀的討論中，人們究竟需要什麼樣的生活環境，什麼樣的生活方式，應該是整個社會的集體選擇。所以，建立討論的平台和渠道，是改善現代化、消解傳統這個困局的起點。”　(周懷宗)   　　來源: 北京晨報　 2011-09-08 08:41

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