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日本動漫風靡世界的奧秘

http://www.CRNTT.com   2011-12-23 14:56:53  


 
可愛、夢想、“無灌輸”

  日本動漫的受眾非常廣泛。按通常概念,動漫應是兒童的專屬品,歐美的動漫基本屬於這一類,比如《米老鼠與唐老鴨》《小熊維尼》等,而日本動漫的適應對象要廣得多,有相對適合兒童的,如《奧特曼》,但更多的則是“老少皆宜”,如《柯南》《蠟筆小新》。宮崎駿的《千與千尋》《風之穀》等,其表現技法與思想性,都已遠超歐美對動漫的定義。與美國電影一樣,日本動漫的受眾範圍極其廣泛,能成為席捲世界的一種文化現象就很難說是偶然了。

  對日本動漫稍有了解的人都會注意到,日本動漫人物不少眼睛都非常大。阿童木、《森林大帝》中的小獅子雷歐甚至柯南都是大眼睛。可愛的形象,能激發“憐愛”的心理,這是一種人性,而日本動漫人物的設計,正契合了這一點。

  日本學者認為,日本文化與歐洲文化甚至中國文化不一樣,歐洲文化與中國文化以對稱、宏大為美,而日本文化則以不對稱、不成熟為其美學特征。日本動漫人物的特點恰恰符合了這種特征,而這種不對稱與不成熟又恰恰與人在幼小階段的特點相匹配,從而使這種“可愛文化”沒有阻礙地被很多國家的兒童所接受。

  此外,日本動漫英雄類的題材非常多。如阿童木,超級機器貓,而無論是在孩童還是在成人心中,都有成為“超人”的夢想。因此,日本動漫能夠跨越國境和種族,爭取到數量巨大的擁躉者。

  日本動漫的吸引力,還因為其背後獨特的文化心理.。日本動漫研究者認為,美國動漫是美國電影的“縮小版”,從表現技法上而言,是“成熟的表現形式”,也是要說明一個道理。而日本的動漫,絕大部分很難清晰辨明到底為說明什麼道理,如《美少女戰士》《聖鬥士》等。這種技法恰恰體現一種似孩童式的不成熟,或者自我與外界之間缺乏明晰界限。而這種無灌輸的“無界限”,卻很容易讓讀者“入戲”。日本學者說,西方文化是主客體分離的文化模式,而日本文化的一大特征是“自然與人之間的界限模糊”。這種文化促使日本人創作的動漫人物有著明顯的“主客體合一”的特點,讓讀者容易產生共鳴。 


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