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中評智庫：如何構建東亞命運共同體

http://www.CRNTT.com   2017-09-06 00:02:48

為什麼可持續安全觀是當代世界稀缺的理念？這是因為目前的國際社會尤其是西方國家還沒有把它作為一個普遍、正確的理念。事實上，共同、綜合、合作的安全觀已經成為當代國際社會的主流安全價值，並已經在當前的國際安全合作與集體安全機制上得以實踐，這是人類社會從兩次世界大戰與冷戰中經過深刻反思而結成的思想結晶。然而，至於“可持續”的理念還沒有被廣泛接受，則是因為干預主義與強權政治仍然被西方社會奉為圭臬，真正意義上基於相互尊重的安全仍然被西方社會所漠視。 　　冷戰後，從巴以衝突、科索沃戰爭、阿富汗戰爭、伊拉克戰爭、格魯吉亞及克里米亞危機，再到利比亞、敘利亞、打擊“伊斯蘭國”等軍事行動，每一次軍事行動背後都帶來了更加難以掌控的安全危機，到最後誰也收拾不了。難民潮湧向發達國家，反過來直接對西方國家內部安全造成極大威脅。至此，戰爭行為已經相互滲透，戰爭前線也實現了碎片化並在全球範圍內擴散⑨，在這樣的情況下，聯合國、北約、歐安會還能帶來可持續的安全嗎？ 　　“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，中國的古人早就明確地把武力手段列為對外政策優先排序的最後一位。西方國家在秉持共同、綜合、合作的安全觀的同時忽略了可持續性，根本原因是戴著西方中心主義的有色眼鏡來看待不同文明、道路選擇與發展模式，一些集體安全與多邊合作機制淪為了以軍事手段干涉不同文明的手段，這與西方宗教文化中的普世觀密切相關。而東亞文化則主張相互尊重，正如同上文所提及的“和而不同”的君子之交，可持續安全觀的核心是在尊重差異的基礎上追求共同、綜合、合作的安全，這樣的安全才是可持續的。 　　未來展望 　　事實上，不少有識之士曾對東亞未來描繪了藍圖，如鳩山由紀夫先生提出的“東亞共同體”⑩設想。不過，歐洲政治整合的歷史經驗與路徑，未必適應東亞的歷史文化傳統。因此，東亞命運共同體的構建，應以可持續的發展觀與安全觀的視角，從當前的個別議題出發，向中長期的總體格局擴展。

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