黃年先生指出：“陳水扁在台灣、台獨、兩岸、外交、民主、憲政、法治、民生、清廉、勤政、鄉土、社會，以及‘國家’等各領域中，無一不是失敗，無一不對‘國家’社會造成了大傷害”；“作為‘中華民國總統’，陳水扁是徹底失敗的；於是他想用‘否定中華民國’來將他的‘治理失敗’正常化；一切都是‘中華民國’的錯，不是他的錯。作為一名台獨旗手，陳水扁也是徹底失敗的；台獨的道德性、正當性與可行性，已因陳水扁的失政敗德而幾告破滅”，陳水扁既毀了“中華民國”，也毀了“台灣國”。
凡與陳水扁打過交道的人都知道，陳水扁為人尖刻毒辣，反復無常，言而無信，善變無義，好鬥成性。為了達到目的，他可以放低身段，柔如水，扁如風，但他又可以馬上翻臉不認人，推翻自己信誓。他與民進黨一樣，是一個攻擊型的政治人物，好鬥好攻擊，甚至對祖國、民族、血統、文化、歷史、同胞，也一概攻擊無誤，當然包括與他的同志惡鬥，詆毀之手段殘酷無情超越前人。他又善騙，正如黃年先生所言：“對於台灣現今的主政者而言，詐騙不但是一種政治策略，甚至已經成為一種政治道德”，“在‘詐騙道德化’、‘一切詐騙化’的氛圍中，甚至‘3·19槍擊案’亦被道德化或神聖化了”，“台獨運動進行到今日，主政者已經不是靠‘詐騙’來運作‘台獨’，而根本是靠台獨來進行‘詐騙’了”（2004年11月19日社論）。這些評論是相當精準和確切的。
黃年先生對陳水扁有一段很精闢的概括，他說：“陳水扁是一個‘唯權謀主義者’，亦是一個‘泛權謀主義者’。他絕不是一個民主憲政的信仰者與實踐者。在他的政治世界中，只有‘權謀’二字，沒有民主、憲政、法治、正義、文明、道德、誠信、廉恥。這些皆是他的‘泛權謀’工具，也皆被他的‘唯權謀’所踐踏摧毀”。黃年先生的這些言論不是事後諸葛亮，不管當時還是今天，都是言之鑿鑿、苦口婆心、振聾發聵的，很令人敬佩。我一直想，如果兩岸多一點像黃年先生這樣的人該多好啊。
我們更要關注陳水扁背後的社會制度與路線
陳水扁最後的結局是甚麼，是在牢中度過，還是在眾叛親離中淒度殘年，我不得而知，要由司法來決定；但有一點是肯定的，他企圖當台灣的曼德拉而東山再起是無望了。
陳水扁統治台灣的八年，是讓兩岸中國人無法入眠的八年。這八年的日日夜夜是刻骨銘心的，是傷透兩岸感情的，是緊張對立的，是讓人忍無可忍的，是一觸即發會隨時失控的，是險些乎血流成河的，是可能葬送中華振興機會的。陳水扁為了一己私利，假“台獨”之名，壞事做盡，一次次把大陸逼到退無可退的地步。今天這一頁，被台灣民眾用選票“鎮壓”下去了。暴風雨後，陽光燦爛，歷史常常會迅速退潮，並帶走許許多多陳舊遺跡，以至後人漫步沙灘時會問：昨天怎麼了？仿佛昨天甚麼也沒發生過，沒有“台獨”濁浪，沒有讓人忍無可忍的陳水扁，只剩下一些嘮叨的老人。
我不知道人們會不會很快健忘二十年來兩岸經歷的傷痛，我不知道我們的後人會不會驚訝地問：“陳水扁是誰？”我更不知道我們的後人會不會根據他的“《日記》”寫出許多新的歷史。我不敢妄測，我只希望我們的後代，不會輕忘這一段刻骨銘心的歷史，希望我們後人還會去認真讀讀《這樣的陳水扁》。今天我們之所以還要人們去認識陳水扁，是我們進一步認識台灣的需要。
我一直認為兩岸問題的癥結不完全是一個陳水扁的問題，而是台灣特殊的歷史與政治發展的一個必然結果。也許台灣民眾必須經歷這樣一場麻疹，也許歷史註定要經歷這段曲折。當百萬紅衫軍投入“倒扁”運動時，台灣著名作家龍應台就要不要捐出一百元台幣參與“倒扁”時，曾說了一段意義深刻的話，她說，關鍵不是出不出一百塊錢的問題，台灣的問題不是陳水扁一個人的問題，而是陳水扁背後的制度問題，我們要關注台灣為甚麼會出陳水扁這樣的人！她說得極是，我曾撰文呼應過，在此我不贅述了。
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