顯然，這樣都解決不了問題，民主制度面對今日台灣割裂的狀況，顯然是無能的，如同泰國的民主一般無能。民主的無能導致寄生民主的無良政客大顯身手，籍分裂社會跳動對立激化矛盾獲取政治利益。
反過來看，如果民主是人類當下唯一可行的社會制度選擇，并且確實在歐美等先發展國家運作良好。那麼，今日台灣民主的無能，第一是領導人的無能。如果這樣思考，那麼馬英九是無能的，至少暫時我還沒有看到他有引領民衆的魄力和勇氣。領導人需要的是能够堅持自己一貫的主張和理想性，大聲告訴人民、引領人民，而不是被打著人民旗號的各路人馬和民調所引領！領導人最重要的不是忙於用作秀應付批評，討好人民，而是為人民找到社會發展的方向和道路。
第二，今日台灣民主的無能，還是知識分子的無能，抑或說，台灣只有名嘴，沒有了知識分子？有良知、能思考、有能力能够引領討論的知識份子，你們在哪裡？如果被民主了的西天取經隊伍中，孫悟空選擇自廢武功，法力盡失，唐僧只會念緊箍咒不會弘揚佛法，師徒四人只剩下了四張選票，不要說除魔降妖西天取經，恐怕是連齋飯也化不到的。
最後，說不好聽點，台灣民主的無能就是台灣人民和社會的無能，而台灣民主的委屈在於擔負了它擔負不了的重擔和任務。
在我看來，民主制度的優勢僅僅在於對權利有效的制約，這一點，即便混亂如今日的台灣政治制度，也遠遠比任何威權統治要好很多，陳水扁這樣貪腐無恥的小丑，21世紀的厚黑學掌門人，終歸其真面目也已大白於天下，恐怕早晚也有淪為階下囚的一日，但是，除此以外，民主解決的了意識形態問題嗎？民主能解決台灣島內民意的分歧？民主究竟是讓藍綠握手言和了還是讓台灣在政治蛆蟲的刻意操弄下日益分歧對立嚴重？
即便民主不是無能，也遠遠不是萬能的。把民主抽象化，神聖化，當作偶像供奉的人無非是“民主”教的信徒。而對於任何宗教，信仰，理念的死忠的信徒，我一向認為這些人自我封閉，缺乏開放不預設立場的頭腦和心胸，這類人，向來都是我們要加以警惕的。
說這些，絕對不是完全否定民主和排斥大陸的民主進程（今日大陸，民主不是太多，而是太少）。而是由台灣的亂像引發感想，社會的發展需要如改良主義般一步步循序漸進來進行，絕沒有一步登天的靈丹妙藥。台灣的民主應該引起大陸的人民和知識分子的警惕——不要讓民主成了神主牌！當然，台灣的民主惡鬥和內耗也絕不能成為大陸抗拒權利監督和制度改革的借口，這一點，也應該成為共識。對於本來就有傷痕的社會，一人一票的民主是加快了療傷的過程，還是讓傷情不斷反複，不斷惡化？ |
