彭宇曾像最後一根稻草，讓整個社會的道德底線無法承受，引發深遠的反思。而現在，偶像臨近黃昏，是否真如官方所說，不應成為“道德滑坡”的“標誌性事件”？或許正好相反，正因為“道德滑坡擔憂”的持續存在，才放大了彭宇的悲情。
事實上，每個時代的人都有對道德倒退的不滿，魯迅在小說中借九斤老太之口，說出了“一代不如一代”的感嘆；而拍攝於上世紀50年代的美國電影《十二怒漢》裡，亨利•方達也感嘆：哎，現在的孩子啊！想當年我們小時候和長輩說話的時候，後邊都要加一句“Sir（先生）”的。——如果按這樣的下滑速度，道德應該崩潰，人間秩序應該極為混亂才對，而現狀顯然還不至於那麼壞，可見“人心不古”只是每個時代的人對道德期望的良好願景。
既然道德滑坡的憂慮古今中外一直都存在，而為何近來格外顯著？這實在是來之有因。屢次發生的道德危機事件，讓當今人們的神經更加敏感。溫家寶總理在去年的一次座談會中就提到：“近年來相繼發生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地溝油’、‘彩色饅頭’等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。”的確，只有這類缺乏誠信、讓人“寢食難安”的惡性事件層出不窮時，社會對道德的拷問力度才會尤為強大。
因此，需要反思的是，為何在多重誤讀之下，“彭宇案”被如此迅速地放大？如果不是許多屢屢發生的“道德滑坡”事件，讓社會脆弱的忍耐力早已經不起再大的刺激，對“彭宇案”的爭議，恐怕更多的是在案情的真相上，而非對道德底線的反覆垂問。（時間：1月17日 來源：貴陽晚報） |
