作者﹕ 花玉喜 江蘇連雲港 教育
11月19日，被判勞教兩年、在勞教所失去自由457天的重慶大學生村官任建宇獲釋。
一條微博揭示重慶“唱紅歌，大躍進，浮誇風，個人崇拜，藐視法律……拿什麼拯救你，苦難的公民？”任建宇偶發感慨“這個社會惡人當道，好人不得善終，而我們這代人的使命就是消滅惡的制度，並使之成為善的守護神。”任建宇在微博和QQ空間複制、轉發和點評“一百多條負面信息”。顯然，這是重慶高調唱紅時出現的社會問題；任建宇對此表現一種深深的憂慮並提出嚴厲批評；彰顯任建宇憂國憂民情懷。這是有良知知識分子的理性思考；是對社會負責任的關切態度。然而，重慶警方怎麼就是非不分？要對這種熱血青年“抓辮子、扣帽子、打棍子”呢？
任建宇網上訂一套印有“不自由、毋寧死”情侶衫；沒想到被警方當成罪證。人類追求自由是獲得幸福最基本前提，這根本沒有什麼錯誤可言啊？難道彭水警方社會管理的目的就是要鉗制公民之口，剝奪公民人身自由嗎？
彭水縣公安局多次對任建宇電腦微博勘驗，未發現任建宇涉嫌煽動國家政權相關證據。儘管重慶市檢察院向市公安局下發《不批准逮捕決定書》；但重慶勞教委認定其“煽動顛覆國家政權”，處以兩年“勞教”。任建宇被勞教理由極端荒謬！即使任建宇說話有過激地方，這一切也不能成為犯罪啊？由此可見，重慶扼殺輿論批評的的高壓政治到了何等地步？一言不合就被剝奪自由；如此網民還有什麼話語權？
任建宇在勞教所每天晚上6點到7點看《新聞聯播》和唱紅歌。顯然，文革手法在重慶普及到了權力所到的每一地方！這也折射重慶當時政治環境！任建宇被勞教時，他的女友和父親找遍重慶和四川，沒一個律師願意接此案。可見薄熙來治下重慶唱紅，個人崇拜，蔑視法律何等嚴重？假如不是重慶政治環境發生變化，也許今天依然無律師願意接任建宇案。
如果任建宇批評彭水政治生態能顛覆國家政權；那麼，國家政權也太脆弱了；任建宇能量也太大了。中國歷史上曾經歷太多“文字獄”、太多的因言獲罪。因言獲罪是文革年代不正常現象；言者無罪是政治民主、生動活潑政治局面前提。然而，我們的社會發展到了21世紀，竟出現“因言獲罪”，隨意給公民強加政治罪名現象？這到底是歷史的倒退，還是政治文明的倒退？我們必須追問，這些荒謬的決定是哪些人濫用司法權力做出的？他們是出於何種心態？任建宇案給社會帶來負面“輻射效應”。這種案例的嚴重後果是帶給社會的“寒蟬效應”；使公眾對自由表達失去安全感。
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