三、兩岸當前的和平還是國共兩黨在“九二共識”基礎上的作為，並未成為兩岸（不是僅兩黨）的協議，和平“基石”還需用正式協議來“夯實”
更重要的，正如馬先生這次也說的，應思考有何種方式可讓兩岸和平發展下去。未來他將繼續推動兩岸交流政策，“深化且擴大”兩岸和平發展。而兩岸當前的和平，還是國共兩黨在“九二共識”基礎上的作為，並未成為兩岸（不是僅兩黨）的協議。兩岸和平的“基石”，還需用正式協議來“夯實”。否則，誰能說兩岸不會從現在的＂黨有異但有同、政不認但有通，因此而經濟共蠃＂，不會逆向演變為“人換政息經縮”、“黨輪政斷經衰”？畢竟，台灣目前的兩大政黨之一民進黨，至今並不認“九二共識”。台灣社會的“台獨”影響依然不小，早就說過“憲法一中”、“一國兩市”的謝長廷，不久前登陸後，最近居然又說“一邊一國”，就是相當明顯的一例。
由此可見，國共兩黨一直以來就認定的“九二共識”是兩岸和平的基石，在台灣、在兩岸還是依然需要進一步的夯實。而沒有兩岸在協商一致、達成共識基礎上的正式協議，又如何能如馬先生這次也說到的：“深化且擴大”兩岸和平發展、“達到對雙方有利，且維持可長可久的關係”？
當然，馬先生這次談兩岸和平協議說到“兩岸和平協議洽簽必須務實，達到對雙方有利，且維持可長可久的關係”。還是顯示並不排斥洽簽和平協議的議題的。
至於大陸能不能提出兩岸和平協議的實質內容？答案應該是肯定的吧。
這實質的核心，應該就是兩岸和平的“基石”：兩岸一中、兩岸同屬一國，並且讓這和平的基石，“協議化”、具體化、制度化、穩固化、可預期。這裡以為，其可以包括，雙方明確：1.雙方認同“一國”、“一中”，雖然同有“異”，是“主權主張相互重叠，互不承認”的，但時代已經進步，兩岸應該求同存異、和平發展；可以在不遠或較遠的適當時候，由“民主”，即人民做主，來決定如何化解此“異”（此人民應該是全體中國人民，而大陸和台灣人民，即便按雙方各自的法理，也都是中國人民的一部分）。2.化異的原則性的方式可以是如同服從真理、從善如流那樣，擇善而從；也可以互相取長補短，合二“長”而為一“強”。3.不搞台獨或變相台獨，因為其導致國家民族分裂至弱乃至為此內戰再起。以某種方式包括以立法方式，作＂合情合理＂的安排，乃至認定兩岸進入不可逆的“統前”狀態，等等。如果這樣，兩岸的和平、經濟政治的共同發展共蠃，才是穩定的、可預期的，可長可久的。 |
