作者﹕ 錢尚文 河北張家口 幹部
在環球網台海風雲板塊，我與數字佛網友一塊探討國家尚未統一特殊時期的主要任務，我認為在這個特殊時期推動兩岸關係和平發展是主要任務；而數字佛網友則認為盡快實現兩岸和平統一是主要任務。由此倆人你來我往進行切磋探討，現將具體切磋內容摘錄供大家評論。（注：燕谷山人就是本人）
燕谷山人：
面對現實。一國兩治是內戰遺留的兩岸現狀，依據雙方各自法規兩岸同屬一個國家，兩岸關係不是國與國關係。台灣同胞雖然認同的中國與大陸同胞認同的中國政治含義不同，但兩岸同胞認同的畢竟是同一個國家。相對於台灣同胞來說“中華民國”政府是代表中國的合法政府。相對於大陸同胞和國際社會來說中華人民共和國政府是中國的唯一合法代表。
數字佛：
“面對現實是雙方面的，不放棄已經被歷史淘汰的民國是面對現實嗎？試圖用和平手段改變大陸現有的取得巨大成功的政治體制是面對現實嗎？所謂的和平統一是大陸為了使台灣在統一的過程中和統一後，台灣人民的生活工作能夠保持穩定並能夠健康發展。因此作出了不改變台灣現有的政治制度，使台灣能保持穩定過渡的統一思路。也就是一國兩制。他的核心內容並不是某些個人和勢力可以隨便更改，任意曲解的。更不是可以隨便攻擊和利用的。希望那些死抱民國幻想的人靜下心來真正為祖國統一做點有益的事，在統一的歷史時刻為自己留下精彩一筆。”
燕谷山人：
你說得對，面對現實確實是雙方面的，大陸方面要求台灣方面放棄“中華民國”好像不能算是雙方面面對現實吧？一國兩治作為國家統一前政治安排，就是維護兩岸現狀，怎麼是改變大陸現狀呢？恰恰相反，不但不改變大陸現有取得巨大成功的政治體制，而且讓雙方抓住機遇更快發展；讓雙方八仙過海各顯神通。只能是讓大陸體制發揮更加強大的典型示範作用；為兩岸早日進入和平統一時期積累正能量。
一國兩制只是你說的是國家統一後的政治安排，雖然美好可遠水解不了近渴。現在探討對國家統一前兩岸政治關係作出合情合理安排問題；不是探討統一後政治安排，況且統一後政治安排早已明確那就是“和平統一一國兩制”。正因為現在探討統一前政治安排，所以應該相互照顧彼此關切，不搞強加於人的政治安排。我想你拿統一後政治安排作為統一前政治安排是不是有點強人所難呢？是不是和照顧彼此關切有些風馬牛不相及呢？
數字佛：
“大陸提出一國兩制就是面對兩岸現實，台灣死抱民國理念就是抱殘守缺。統一是兩個制度並存，不等於兩個政府並存。在統一問題上大陸強調的是：政府歸一，制度並存。是真正的為民考慮。而台灣強調的是：政府並存（一國兩府，一國兩區）。思想停留在權利的爭奪上，考慮的是上層的地位問題。
抓住機遇發展經濟的現實是大陸盡一切可能的幫助台灣，而台灣當局還重重設防，這樣的心態如何放開手腳謀發展？所謂的合情合理說到底是大陸如何讓利於台灣，然而有的是可以讓的，有的是不可能讓的。統一問題是避不開政府歸一的問題的。暫時的回避不等於永遠的回避掉，這才是統一的現實，是必須要面對的。怎麼是強加呢？ ”
燕谷山人：
現在是探討國家統一前政治安排，不是探討國家統一後政治安排。在國家統一前政治安排中，兩岸相互照顧彼此關切。那就是台灣方面要照顧大陸方面兩岸一國，兩岸關係不是國與國關係的重大關切。同時大陸方面也要照顧台灣方面兩岸分治，兩岸之間互不隸屬的重大關切。這就是國家統一前一國兩治政治安排，體現兩岸皆大歡喜的雙贏結果。那種試圖在國家統一前政治安排中，加進國家統一後政治安排的想法儘管美好但不現實。說的不好聽點，那是拔苗助長適得其反。與其空喊一些將來國家統一後才實行的政治口號，不如腳踏實地做一些現在實實在在推動兩岸關係和平發展的事；那就是對國家統一前兩岸政治關係作出合情合理的安排。
國台辦王毅主任說過，所謂合情就是照顧彼此關切，不搞強加於人。所謂合理就是符合雙方各自法理。你說的沒錯，“抓住機遇發展經濟的現實是大陸盡一切可能的幫助台灣，而台灣當局還重重設防，這樣的心態如何放開手腳謀發展？” 正是兩岸政治對立才造成你說的上述局面。現在所說的政治安排就是為結束雙方政治對立尋找解決途徑。一國兩治是內戰遺留並延續至今的兩岸現狀，雖然不盡人意但這是歷史遺留問題。在國家統一前這個特殊時期還不具備解決這個問題的時機和條件，最好的辦法就是暫時（統一前特殊時期）維持現狀，讓兩岸集中精力和平發展。在這個特殊時期，讓兩岸充分發揮各自的優勢，在將來的實踐中檢驗各自制度的孰優孰劣；為兩岸同胞在將來和平統一中作出明智選擇提供實踐依據。為將來兩岸和平統一創造條件、爭取民心、積累正能量。人民只有人民才是創造歷史的真正動力。只有這樣中華民族偉大復興才能美夢成真！
數字佛：
“ 和平統一是大勢所趨，是歷史潮流。真正引領這一潮流的是大陸提出的一國兩制的主張，是這一主張給台灣人民吃了和平的定心丸，才有了九二共識成果的達成，如今“一個中國的共識”已經在兩岸深入人心。我相信在這一趨勢下只要經過兩岸人民不斷的努力，統一是早晚的事。可現在統一又遇到了似乎不可調和的矛盾：兩個政府互不隸屬，兩個憲法互不承認。這兩個問題不是現在就有的，是60多年來一直存在的，只是統一到今天接觸到了。這也是統一的最大障礙，這個問題是必須解決的，只有解決了，統一才能實現。既然接觸到了就證明解決的時候到了。可有人怕（失去成果），不敢談（發生矛盾），繼續擱置（時機未到回避難題）。
這不是辦法。啥是時機？擱置到什麼時候？統一過程中必須有放棄有堅持，這個放棄和堅持必須是正確面對歷史與現實的。該放棄的不放棄，該堅持的不堅持的結果是形成兩條永遠不相交的平行線。這是錯誤的。而糾正這一錯誤是要勇敢的面對，做到不怕，敢談，亮明底線。而現在有些專家面對爭議談都不敢談。說什麼“把希望寄托於台灣人民”。我也夢想著台灣的人民會用他們的選票選出一個走向統一的政黨。然而會麼？統一的過程是不斷達成共識，更是化解矛盾的過程。這個過程必須經歷合理的爭吵，需要的是據理力爭。是要自己去爭取的。而自己不努力爭取，寄希望於台灣人民是行不通的。民以食為天，台灣人民盼望的是穩定的生活和不斷的發展，而這些都會通過大陸會無私的不附加任何條件的優惠性的政策中得到。最後誰還會關心政治？反正大陸不會拿台灣人民的生活來說事。到時恐怕是想和，又和不了。想武，又武不成。所以統一是潮流，但必須要正確的引領，要挖渠更要修壩。”
燕谷山人：
說得對，兩岸和平統一是早晚的事。你現在可能是患了統一急躁症，在國家尚未統一特殊情況下就想一下子解決兩岸統一問題。這和大陸過去超越歷史階段搞一大二公跑步進入共產主義如出一轍。你要清楚目前兩岸關係剛剛進入和平發展時期，剛剛擺脫台獨分裂勢力妄圖分裂祖國的現實危險。這就是2005年為什麼制定出台《反分裂國家法》而不是制定出台《國家統一促進法》的原因所在。反對台獨推動兩岸關係和平發展才是當前對台工作的主題。兩岸在九二共識的基礎上建立互信擱置爭議，就是為推動兩岸關係和平發展鋪平道路掃清障礙，使兩岸同胞集中精力謀發展，逐步消除內戰遺留的兩岸政治對立，為和平融合乃至和平統一積累正能量。至於擱置爭議到什麼時候，就是擱置到兩岸結束政治對立複歸統一之時。國家尚未統一特殊時期就是一個和平發展過渡時期，這個時期從現在算起也就是30多年時間，到本世紀中葉國家必定實現和平統一。
你說寄希望於台灣同胞是行不通的，這就是你的問題所在。常言道：得民心者得天下，國家統一說到底就是民心的統一。中國共產黨為什麼能夠打敗國民黨奪取中國大陸革命的勝利，就是因為共產黨得民心。同理要實現和平統一，就要寄希望於台灣同胞。通過 國家尚未統一這個特殊過渡時期，讓台灣同胞實實在在感受到祖國大陸體制的優越性；感受到共產黨是絕大多數中華民族根本利益的優秀代表；感受到祖國統一是惠及兩岸功在當代利在千秋的好事。那麼和平統一水到渠成。以德服人、以理服人要比以勢壓人以強凌弱效果可能好些。中華文化博大精深，中華文明源遠流長，中華民族必定有能力有信心實現兩岸和平統一！中華民族偉大復興必將成為現實！對此我充滿信心和期待！
數字佛：
“有一點你我有不同看法，得民心者得天下是對的，但有了民心自己不主動進取，這時的民心是不會發生作用的。就好像一個單位搞競選，你的支持度高，但你不積極參加而別人雖然比你差但積極活動。別人怎麼選您？您很有可能選不上。”
燕谷山人：
正如你所說，在爭取民心的方式上，咱倆見解不同。你認為現在和台灣方面提出和平統一能夠爭取民心；而我則認為，在目前國家尚未統一特殊時期還是暫時維持現狀，有利於爭取台灣民心的歸屬。在現階段過早觸及統一議題有可能欲速則不達。不如在維持現狀的基礎上逐步營造積累和平統一的正能量，讓台灣同胞在兩岸關係和平發展階段也就是國家尚未統一特殊時期，八仙過海各顯神通，讓實踐和事實說話，是共產黨站在整個中華民族高度維繫兩岸命運共同體，為兩岸同胞謀福祉謀幸福；將兩岸同胞的共同家園建設好。照顧彼此關切，才是真正得民心的雙贏之舉！強人所難則有可能失民心，有可能讓和平統一的民意基礎損失殆盡。所以說現在過早觸及統一議題是拔苗助長適得其反。
數字佛：
“先生從表面上看台灣和大陸是有了緩和，人民也走得的更近了，可為什麼就有似乎無法調和的矛盾呢？矛盾的消失是時間問題嗎？這是單純的國家理想的堅持嗎？大陸和台灣的發展對比已經給了答案，所謂的國家理想只是拒統的托辭。那麼根結在哪裡呢？中國的統一問題不是簡單的，局部的，我們必須把它放在中國所處的國際的環境裡才能真正看清根結所在。目前中國已經是美國的頭號敵人，不管我們願不願意，美國已經把戰場重心擺在我們的家門口了，擺在中國面前的只有一條路，接受挑戰。
結果只有兩個：
1.戰勝美國，徹底崛起，真正復興，那時美國將無力干涉中國內政，台灣將順利回歸。
2.不但台灣收不回來，大陸也將被美國肢解，走前蘇聯的老路，台灣將作為美國對中國進行的代理人戰爭中的一位代理人進攻大陸。占領大陸的部分領土後建國。不管我們心裡能不能承受，現實的台灣就是在依托美國和大陸打太極，同時在以拖待變。和平統一對我們來說是戰勝美國挑戰以後的事。這中間會發生什麼，誰知道呢？”
燕谷山人：
你說的很對，兩岸問題說到底是中美問題。這就是大陸為什麼在現階段採取推動兩岸關係和平發展，而不是採取急統的原因所在。就是因為大陸綜合實力還不具備和美國戰略決戰有必勝的把握。只有抓住機遇更快發展才能盡快實現強國之夢，到那時中美之間的力量對比必然出現有利於我的變化。到那時國家尚未統一特殊時期既告結束，和平統一的障礙基本消除。一是台獨已經成為過去式；二是大陸綜合實力大幅度提高讓台灣看到了大陸是中華民族崛起的主導力量；三是美日干擾破壞兩岸和平統一已經力不從心只能是望洋興嘆無可奈何花落去了。到那時和平統一就是水到渠成順理成章之事了，難道我們就沒有這樣的信心和能力嗎？正因為大陸站在世界大局的高度、站在中華民族整體利益的高度，才提出了在國家尚未統一特殊情況下對兩岸政治關係作出合情合理安排這一重大宣示。這是為了中華民族長遠利益作出的明智之舉。君不見為什麼大陸在釣魚島、南海敢於亮劍，就是兩岸關係今非昔比。讓大陸可以騰出手來對否外敵。我們不指望台灣幫助大陸抵抗外敵，只希望他們不協助外敵對抗大陸。這就是為什麼給台灣方面一個合情合理安排的原因所在。畢竟海峽兩岸是血濃於水的骨肉同胞，讓步也是肥水不流外人田。居安思危我們和平發展就是為了應對更強的外敵。時間永遠站在我們這一邊，假以時日中華民族偉大復興必將成為現實。到本世紀中葉祖國和平統一必將成為現實。
數字佛結語：
“統一是必然的，過程是曲折的，相信通過全體中國人的努力一定會迎來中華民族的復興。”
燕谷山人結語：
我和數字佛網友爭論的焦點是：
在國家尚未統一特殊時期，
是推動兩岸關係和平發展是主要任務；
還是盡快實現兩岸和平統一是主要任務。 |
