換句話說，所有的物理定律皆為自發的，而非事先存在的。目前世界的科學圖像正處於空前的典範移轉（paradigm shift），而且根據1998年物理學諾貝爾獎得主勞林教授（Robert B. Laughlin）的觀察，我們將面臨突現論的新時代，內容詳見其所著《一個不一樣的宇宙》（A Different Universe）。
再者，勞林教授曾私下向筆者表示，中華文化的道家學說與突現論有不謀而合之處。此外，根據筆者近年來就複雜科學的理解（詳見拙作《都市、複雜與規劃》（詹氏書局出版）），目前世界先進科學的走向，有些概念與老莊學說有相似的觀察，例如莊子《齊物論》中“物化”以及老子《道德經》中“生成”的概念，筆者懷疑皆與突現（emergence）的概念有關。
因此，筆者深信，如果我們能基於中華文化的精髓，如老莊學說，結合正在發展的突現論，發展出一套新的科學哲學，以取代立基於西臘哲學，長久主宰現代科學卻又陷入困境的化約論，未來的科學史將會記載台灣及大陸學者的貢獻。這，既不是美國模式，更不是日本模式，而是台灣及大陸本土與世界接軌的文化啟蒙與科技發展模式。
（本文作者賴世剛係台灣競爭力論壇城市管理組召集人） |
