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| 汪毅夫（右二）、汪一帆（右）、江舟（左二）與許沛（左）合影 ，兩家人的曾祖汪春源及許南英是合住台南柱子行的清末進士。（中評社 趙家麟攝） |
中評社台南9月17日電（記者 趙家麟）台南孔廟附近有個“柱仔行”在清末出了許南英、汪春源兩位進士。這兩位力反清廷割台，率眾抗日的台灣之光，最後難挽局勢而遷往大陸，同住廈門、定居漳州。百年之後，兩家進士的曾孫輩有緣能在台南相聚，追懷祖上情誼。汪春源的曾孫汪毅夫、汪一帆表示，汪春源的三品官服正重新縫製復原，希望早日能“衣錦還鄉”。
北京市台灣同胞聯誼會副會長，台灣會館負責人鄭大指出，清代台灣總共出了33位進士，第一位是陳夢球，他是建台南孔廟的陳永華的兒子（康熙33年，1694年），最後一位是汪春源（光緒29年，1903年）。33位進士當中，台南占了11位，彰化有8位，嘉義有5位。
汪春源是台灣最後一位進士，出身於台南孔廟附近的柱子行，1888年和丘逢甲到福州趕舉，同榜高中。1895年清政府《馬關條約》割台，汪春源為台灣舉人，正在京城準備考進士，先後參與“五人上書”、“公車上書”來表達反對割台之議；清政府割台後，汪攜妻兒舉家內渡。1903年中進士，填寫籍貫為“安平縣人”（今台南）。
汪春源的曾孫、汪毅夫的胞弟汪一帆，目前任教於廈門大學會計系副教授，此是第一次到台灣，對台南的語言及小吃都感到非常親切，“台南的砂鍋，就是廈門的鍋砂，口味一模一樣！”，受朋友之託找台南的藥店買藥，講閩南語攏會通，店家也分不出是台南在地人或陸客。
汪一帆表示，汪春源育有4男，長子汪受田是他的祖父，次子汪鈞田後來在印尼成了銀行家、教育家，三子車禍早逝，四子汪沂田重慶大學畢業，受霧峰林家之邀，是台灣光復後來台，並成了台電公司第一代的計算機專家。他這位叔公一直留在台灣，直到七、八年前以九旬高齡在台去世。 |
