“地動三尺，非一日之寒。”內賈德與哈梅內伊暴露於當前，但矛盾禍端早已種下。我們知道，伊朗實行“神權高於民權”的政教合一政體。最高領袖儘管不擔任任何政府職務，卻統攬一切重大權力，包括有權否決總統的既定政策，是伊政壇的頭號人物和內政外交的最後拍板者。而總統由選民直接選舉產生，也具有堅實的政治根據，以及較大自主權(包括組閣權)。這種“雙首長制”極易導致最高領袖與總統產生矛盾(尤其在總統第二個任期)。此前在拉夫桑賈尼、哈塔米任總統期間，總統與最高領袖哈梅內伊之間就摩擦不斷。而內賈德個性倔強，雷厲風行，隨著翅膀變硬，必然不甘雌伏，其與哈梅內伊出現矛盾勢所必然。
近些年來，內賈德在兩大領域不斷發起挑戰。一是爭奪政府重要職位。內賈德2005年8月一上台，就在內閣中大量安插革命衛隊、情報部門和別動隊等保守派官員，並一口氣替換40多位改革派駐外使節。2009年再次當選後，內賈德越發開始構築自己的“小圈子”：2009年內賈德想任命親家馬沙伊為第一副總統，遭哈反對後改任其為總統辦公室主任；2010年秋推行“外交特使制度”遭哈反對，其將“特使”改名“總統助理”後繼續推行；2011年初強行解除外長穆塔基職位(據說是因穆經常直接向哈梅內伊匯報，而不向內賈德匯報)，而任命哈不待見的薩利希擔任外長。今年4月又試圖撤換親哈梅內伊的情報部長，最終徹底激怒哈梅內伊。
二是爭奪宗教權威。內賈德並非教士出身，卻屢次聲稱自己和隱遁的伊瑪目(什葉派教義中在l100多年前隱遁起來的救世主，但據稱其將重返人世，給世界帶來正義)有直接聯繫，最近內賈德陣營製作紀錄片，暗示因內賈德擔任總統期間，伊瑪目即將回歸。內賈德還推動一項議程，試圖使其行事的合法性不取決於神職人員認可。這種強化自身宗教地位的做法，一定程度取代了神職人員“中間人角色”。對哈梅內伊為代表的宗教神職人員的威權構成極大威脅。保守派神職人員競相指責內賈德陣營“削弱神職人員影響和權力”。
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