因為有消極腐敗現象，就把國家說得一無是處；因為有為富不仁，就對所有富人怨、恨、怒；批評社會存在一些矛盾，就被斥為“抹黑中國”；強調一下階段性國情，又被譏為“高級五毛”；看到國企亟待改進，就幹脆主張全面私有化；指出國企問題不少，就是對公有制的“攻擊”；小悅悅事件發生了，就斷言世風日下已至道德末日；“最美”出現了，又認定道德滑坡根本不存在。這樣的極端思維，在我們身邊並不鮮見。不管是哪個極端，都不利於我們正確認識當今社會存在的問題，真實判斷我們所處的方位，客觀評價國家社會的進步，更無益於形成社會合力、促成問題解決。
我們生活在一個價值多元的世界。在這樣一個時代，開放包容的觀念，健康理性的思維，不僅是個體修養的重要標誌，也是整個社會文明程度的標杆。作為一種偏激的價值觀，“極端主義”的判斷扭曲了事物的本來面貌，有悖於行為的內在規律。作為一種片面的方法論，“極端主義”審視和思考問題的方法，違背了事物存在的現實邏輯。作為一種情緒化的社會心態，“極端主義”的言行不僅是對他人權利的漠視和侵犯，更容易激化社會矛盾，對於我們這樣一個正走向現代化的大國，十分不利。
越是改革攻堅期、矛盾凸顯期，社會就越需要理性的思維、健康的討論。每個社會成員若都能以清醒的頭腦、客觀的視角、辯證的思維，平和的心態，看待問題就會更加公允持正，與人相處就會更為和煦寬懷，我們的社會必會少些矛盾、多些和諧。 |
