【歷史】
法眼宗在這裡發源
清涼寺的歷史，最早可追溯至唐中和四年（公元884年），清涼寺原名興教寺。南唐時元宗李璟擴建興教寺為清涼大道場，禮請文益禪師住持，從此石頭山改稱清涼山。文益禪師在清涼寺創立了法眼宗，為中國佛教禪宗五家之一。文益主持清涼大道場時，這個道場既是佛教場所，又是皇家避暑之地，為南唐首寺。相傳當年清涼寺的“德慶堂”匾額便是南唐後主李煜親筆所題，每到夏天李後主常留宿於此。
法燈禪師悟性過人
南京與很多歷史典故有著割舍不斷的淵源，很多典故的發生地就在南京。比如大家耳熟能詳的“解鈴還須系鈴人”就出自清涼寺。據記載，南唐時金陵清涼寺有一位法燈禪師，自幼悟性過人，然而不為人知。平時性格豪放，不拘守佛門戒規，素為寺內同修所輕，唯獨住持法眼禪師對他頗為器重。
有一天，法眼禪師在講授佛法時，有意考驗眾僧的悟性，便問道：老虎的脖子上系有一只金鈴，誰能夠把它解下來？眾僧思之再三，都回答不上來。這時法燈恰巧走過來，不假思索答道：系鈴的人能夠解下來。法眼和尚聽後大加讚賞，也令眾僧從此對他刮目相看。“解鈴還須系鈴人”便這樣流傳了下來。
繁盛時香客絡繹不絕
清涼寺是南京最悠久的古寺之一，該寺原有規模較大。雖然自建寺以來屢遭興廢，但對於明清兩朝繁盛時的場景，現在的僧人說起來，仿佛就在昨日。據說清涼寺香火最旺的時候，四面八方湧來的香客絡繹不絕，從清涼山山腳下南可至中華門，北能到下關。這樣的說法究竟有幾分真實，現在已很難考證，但清涼寺的繁盛可見一斑。遺憾的是，太平軍占領南京時，對南京城內的文化勝跡進行了大規模毀壞，清涼寺也未能幸免；再經“文革”，更是蕭條。
|
