李先梓 真正的堅守是先占領
我不否認詞典在告訴人詞意的同時，也負有“導向”責任。而具體到“剩男剩女”來說，其實無所謂歧視和不尊重人。“剩男”“剩女”現在約定俗成的意義就是“大齡的單身男子”“大齡的單身女子”。
說“剩男剩女”有歧視不尊重人的，恐怕是對“剩”的望文生義，就好像是說“剩下”“剩餘”那樣無禮。細究起來，這個詞的造成還是有點意思的。“剩”其實是英語“Single”的諧音，而“Single”在英語中就是“單身”的意思。那麼，“單身男人”就是“剩男”，“單身女人”就是“剩女”了。而在漢語中，“剩”又有剩下的含義，大齡單身男女尚未婚嫁，就像是那麼多同齡人當中剩下的那部分。於是，“Single”與“剩”就合二為一，“剩男剩女”的內涵也就約定俗成開來了。
對於這樣的熱詞拒收，那麼，請問，當人們特別是中小學生們在閱讀或閱覽時，如果看到“剩男剩女”這樣的詞，這些青少年該到哪裡去獲得其意義呢？央視新聞在報道時，有專家說《現代漢語詞典》是給讀者提供答案的，那麼，如果從這裡找不到答案，這些急需引導的青少年該怎麼辦？
有媒體在報道時稱，拒收“剩男剩女”是“不忘堅守”。我倒是認為，“堅守”首要的是要做到“占領”。而作為提供答案的權威性詞典，首先是要占領這塊陣地，而都把它們拋棄了、拒收了，那就是拱手讓人。連“占領”都沒做到，還談什麼“堅守”呢？這樣的所謂“堅守”，其實是“放棄”。
再者，不提倡的東西，或者帶有歧視性的東西，在某些詞語中是的確存在的，而對於歧視性的不尊重人的詞語，應該是逐步廢棄之，而詞典也該承擔重要職責。而要承擔職責，首要的還是要將其整理出來，有的還要給予一定的解釋，在解釋中注明消極性與歧視性，由此引導讀者去認識它，並逐步拋棄它。無論如何，採取回避的態度是消極的，拒收算不得“堅守”，真正的“堅守”是先“占領”！ |
