孔子未必喜歡專制,但專制者一定喜歡孔子。試問何以如此?其中最重要的原因,恐怕還在於孔子的學說過於強調內心對形式的服從,從而造成人的思想受到嚴重禁錮。
跪拜正是一種關於內心服從的典型形式。跪拜偶像也好,跪拜父母也罷,久而久之,都會由“身體的矮化”發展到“精神的矮化”,漸漸失去獨立的人格、自由的思想。作為傳統文化的一種,儒家文化自然有許多精華值得我們繼承和弘揚,因此秋風先生主張尊孔,自然有不可否認的“正能量”,但其通過集體跪拜的形式來尊孔,卻實在令人費解:過去幾千年裡,中國人不一直這樣跪拜孔子嗎?試問可跪出民主與科學、自由與進步?
對於如何繼承傳統文化,魯迅在《拿來主義》裡說得很透徹,“我們要或使用,或存放,或毀滅。”就是說絕不照單全收,而是要有所甄別和揚棄。那麼在21世紀,即使我們要講“尊孔”,也首先要請他走下神壇,做回那個有缺點的人,然後我們再決定學習和繼承什麼。 |