把諾貝爾文學獎同西方的一些藝術類獎項做對比，前者同意識形態攪得更緊，這點一目了然。當然從西方角度看，這未必是錯的。文學同政治一直像兄弟或表兄弟。
當然，中國發展很快，諾貝爾各獎項或者與中國無緣，或者總跟中國作對，長此下去也不是個辦法。這樣的積累會讓諾貝爾獎“丟掉”世界最有活力的那部分人群，使它無論如何也畫不圓自己的“公正”，甚至還會與中國崛起形成對立。
不少中國人對內地人士得不了諾貝爾獎著急，而諾貝爾獎的評委們也未必就一點不著急。而且從長遠看，真正該著急的就應當是後者。沒諾貝爾獎中國照樣發展，隨著我們更強大，看淡看輕它會逐漸成為中國人的流行態度。但沒有中國主流社會認可的中國人獲獎，諾貝爾獎是否會繼續成為“權威”的獎項，倒是很難說。
諾貝爾獎原來是小眾的東西，由於它獎金額高，既在歐美間成功做到了平衡，又在科學界做到了平衡，逐漸具有全球影響力，並且家喻戶曉。現在西方同中國有了一些分歧，諾貝爾獎似乎成了西方世界裡對華最激進的力量之一，而幾乎未做平衡努力，它有時不像是個“獎”，而更像是意識形態團隊。
正因為這些，很多中國人對莫言能否獲獎並不抱希望，他們不相信文學獎的評委們會這樣“理性”。當然中國也有一些人比西方對華激進派還激進，他們在互聯網上反對莫言獲獎，不是因為莫言作品的好壞，而是他們嫌莫言“不怎麼罵政府”，他們認為只有堅定的“異見人士”才有資格獲諾貝爾獎。
然而這樣給諾貝爾獎定位，未必是該獎的評委們真心願意的。他們有時需要轟動和炒作，但與一個蓬勃發展的大國“死磕”，他們大概不會認為這是好的策略。
(作者是《環球時報》評論員) |
