在科技上，現代科學技術的發展，也可以從老子的《道德經》中汲取靈感。英國科學家霍金在老子的“天下萬物生於有，有生於無”的思想啟示下，提出了“宇宙創生於無”的理論。美國物理學家約翰.惠勒提出的“質樸性原理”，與老子所謂“道”的質樸性是不謀而合的。美籍華人李政道發現量子力學中的“測不准原理”與老子所說的“道可道，非常道”的思想，也有吻合之處。日本農學家福岡正信提出“自然農法”，並稱自己“就是在老子‘道法自然’這一偉大命題的啟發下提出來的。”
在人生哲學上，很多學者認為，要想把現代“疲憊的人們”從痛苦中解脫出來，就必須善於從中國道學中尋求快樂哲學。德國詩人柯拉邦德號召德國人應當按照“神聖的道家精神”生活，爭做“歐洲的中國人”。俄國大文豪托爾斯泰認為西方人應按照老子的“上善若水”理念塑造現代人的理想人格，並學會以“方圓之道”處世待人。不管是《道德經》中的“為道日損”、“身重於物”、“少私寡欲”、“上德若穀”和“知足常樂”理念，還是《莊子》中的“以死為樂”、“坐忘”之道和“逍遙游”的理想境界，都是構建瀟灑人生的精神資源。
（來源：光明網-《光明日報》 作者葛榮晉系中國人民大學哲學系教授） |
