既然是大學講座，自然會談到教育問題。對於作文，馬未都提出了自己的看法。“我們的作文評判一直是你哪哪兒不行，哪一句話用錯了，其實可以反過來，只要文章裡有一句出彩的，這個作文就該得滿分。”他拿自己兒子的一篇作文舉例說，那篇命題作文叫《我的鉛筆盒》，最後一句話是——我最喜歡鉛筆盒的小尺子，因為他能幫我把等號畫直。“如果我是作文老師，憑這句話我就給他滿分，這樣他以後就知道如何表達，才會積極地表達。”
在網絡與全球化時代，信息爆炸，文化交融，對於中國傳統文化造成極大衝擊。對此，馬未都表示：“儘管如此，我們一直沒有丟掉最初的文化理想，方塊字是每一個中國人的文化基因。”他對西文入詞典持堅定的反對態度，因為這涉及到一個文化尊嚴的問題。“西文進入中國，一定要轉化為中國字，要麼音譯，要麼意譯。最怕的是有個NBA，我們就創作了一個對應的詞匯叫CBA，這是別人對我們的文化入侵，絕對不能順著外國人的思路來創造詞匯。”
如今，文化產業備受關注，美國用好萊塢大片向全球兜售“美國精神”，而我們也大力扶持文化產業、打造文化強國。對此，馬未都提到文化的兩個特征，其一是文化大於科技。他舉例說明，“現在的ipad，可以一指知天下，這裡面有1萬多個專利，包涵了無限的科技，也就值5000塊錢。而到地攤上買兩個古董級的山核桃，它賣1萬塊錢，值兩個ipad，因為它被賦予了一種文化內涵，這就叫文化大於科技。”其二是無形大於有形。“比方說，一個LV的包，塑料的，3萬塊，雖然在中國傳統概念裡1000元都不值，這是因為它的無形資產巨大。”馬未都說，如今全球有價值的公司其無形資產都很大，可以說西方100多年的高速發展，都是建立在知識產權的保護上。英國1936年的《專利法》，就規定我的東西你不能抄，促使英國成為了當時的永不落帝國。“路易斯威登、勞斯萊斯、奔馳、福特、範思哲……西方所有的品牌都是人名，它是建立在一個人負責任的基礎上的。”
|
