這樣的畫面令人印象深刻的一個很重要的原因是，在我們今人“庸俗”的眼光看來，這畫中二人的性別似乎錯位了，男子為女子搔首弄姿地跳舞，看上去有點怪怪的。豈不知唐朝作為中國歷史上一個最為叛逆和個性張揚的時代，對男女各自的行為守則本就沒有那麼多繁文縟節。“婦人為丈夫之相，丈夫為婦人之飾”是當時的潮流，許多時髦男子每天都要化了妝才出門見人的。男舞伎盛裝打扮跳舞取悅女主人，又有什麼值得大驚小怪？此男舞伎身材比例很小，與女主人形成鮮明的對照，反映出當時的社會等級觀念有多麼強大。
雖然該墓規格較低，但繪畫技法和藝術風格確有著鮮明的特色。根據此墓隨葬器和壁畫的特點，韋氏墓的年代應在盛唐之後，中唐前期。壁畫風格趨於寫實，信手勾勒，不加修飾，近於現代速寫，但技法嫻熟，應出自民間畫師之手。畫法以墨線勾勒為主，線條多為“蘭葉描”，圓潤流暢。設色以平塗、暈染為主，人物服飾、屏風的欄界用平塗法，而山石、樹木、人物的發髻則用暈染法，用濃淡墨的變化反映頭髮的質感。壁畫布局合理，構圖疏密有致，人物、樹林、山石的安排錯落有致，並有一定的遠近關係。山石只勾勒輪廓，樹木粗枝大葉，別具特色。尤其用淡綠在樹枝上點抹，有新芽初綻之感，頗有寫意風味。樹幹則用凝重的曲筆表現出樹皮粗糙的質感。這幅壁畫是研究唐代社會生活和繪畫史的珍貴資料。
（來源：三秦都市報） |
