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| 日本政客集體參拜靖國神社（資料圖片） |
中評社香港8月14日電／8月15日是日本無條件投降的戰敗日。每年大約這個時候，人們總會猜測日本政客是否會參拜供奉14名甲級戰犯的靖國神社。坦普爾大學東京校區亞洲研究中心主任傑佛里.金士頓發認為，靖國神社是日本對戰時侵略行為毫無悔意的投射點，認為“拜鬼”是紀念日本戰死者的說法是“危險的謬論”。而《朝日新聞》則認為，日本憲法規定政治與宗教應嚴格分離，政府與官員“拜鬼”更涉嫌違憲。多方輿論均敦促，日本政客應當停止參拜靖國神社的做法。
據大公網綜合報道，日本軍國主義發動的侵略戰爭已過去68年，在8月15日“終戰紀念日”這樣一個應當反省戰爭的日子。包括行政改革擔當大臣稻田朋美在內的多名自民黨日本議員，都表示將前往靖國神社參拜。而日本首相安倍晉三仍拒絕直接證實是否會“拜鬼”，只表明他當天會與天皇明仁一起度過。
靖國紀念館歪曲歷史
金士頓在彭博社發表文章寫道，不僅中國人和韓國人，而且很多日本人都厭惡日本政客參拜神社，因為該神社有14名日本甲級戰犯的靈位。1978年，管理靖國神社的私人基金會偷偷把14名甲級戰犯的牌位移進去。
然而，支持參拜者說，他們有權紀念該神社供奉的250萬名日本戰死者，他們還把該神社拿來與美國的阿靈頓墓園相提並論。
金士頓認為，這是一種危險的謬論。在第二次世界大戰期間，靖國神社是“國家神道”的“司令部”。國家神道是日本軍國主義的精神基礎，正是國家神道把天皇神化，並動員日本人按他的指示去參加聖戰。
靖國神社的政治使命，公然暴露在毗鄰的靖國紀念館，也即歪曲日本與亞洲的共同歷史。在館里，甲級戰犯被當作烈士來供奉。日本侵略中國的戰爭被粉飾為阻止強盜掠奪和恐怖主義的正當手段；而日本對亞洲其他國家和地區的侵略，則解畫為一場把他們從西方殖民主義手中解放出來的戰爭。在各種大規模展覽中，唯獨未提及南京大屠殺、“731部隊”對戰犯進行的可怕實驗，以及數萬名“慰安婦”遭受的痛苦。
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