中評社北京4月18日電／陶文慶：可否禪語勸說朝美？
作者 陶文慶（文磬） 江蘇南京 教育工作者
近日讀到一篇梵語禪心之文，十分震撼。因為，筆者從這段涵蓋人世哲理極深、但本與今天朝美紛爭并無絲毫關聯的文字中，讀到了或可以禪語勸說朝美、或會令其有所震動、改變的別樣的內涵。這裡不妨一錄其文，一議其意義：
一、對世人(含今天的朝美)，皆極有指異意義的一段禪語：
《醒來》
如果愛不能喚醒你，
那麼生命就用痛苦來喚醒你。
如果痛苦不能喚醒你，
那麼生命就用更大的痛苦來喚醒你。
如果更大的痛苦不能喚醒你，
那麼生命就用失去喚醒你。
如果失去不能喚醒你，
那麼生命就用更大的失去喚醒你，
包括生命本身。
生命會用生命的方式，
在無限的時間和空間裡，
無止境的來喚醒你。
生命會用生命的體驗，
在無盡的生死和輪回裡，
不停息的來喚醒你，
直到你醒來。
二、對此文所議，寫在下文的【】中：
《醒來》：
【今天的朝美乃至相關各方，都須喚醒，或得到如下的提醒】
如果愛不能喚醒你，
那麼生命就用痛苦來喚醒你。
如果痛苦不能喚醒你，
那麼生命就用更大的痛苦來喚醒你。
如果更大的痛苦不能喚醒你，
那麼生命就用失去喚醒你。
如果失去不能喚醒你，
那麼生命就用更大的失去喚醒你，
包括生命本身。
【對於執迷不悟的人，喚醒的途徑、方式方法，有三條：愛；痛苦；失去（含失去生命）。的確是，人們應該認識此言有極為深刻的概括力。這對迷者是警示，對喚醒者也是提醒。警示迷者，不能一味執迷不悟，如此下去，喚醒的方式會改變；也提醒喚醒者，是否充分應用了喚醒的各種方式方法？】
生命會用生命的方式，
在無限的時間和空間裡，
無止境的來喚醒你。
生命會用生命的體驗，
在無盡的生死和輪回裡，
不停息的來喚醒你，
直到你醒來。
【這是在提醒執迷不悟者，不能永遠執迷不悟，你會受到不停息的喚醒，直到醒來！——不管是什麼方式。】
【但願今天的朝美乃至相關各方，能從此段與今天朝美紛爭并無絲毫關聯的文字中，得到哲理的啓示！其實，讀者可以發現，不限於今天的朝美，對其他方面的人和事中的執迷者，此語所含深刻的哲理，皆有廣泛的指導意義吧！】 |
