中評社北京4月5日電／這些天，“茶葉蛋”成為兩岸交流的關鍵詞。“茶葉蛋”的典故源於2011年台灣一檔綜藝節目，台北美食學院教授高志斌在節目中稱，大陸百姓收入非常低，根本消費不起茶葉蛋。因為這個節目的網絡視頻近日又被網友發掘出來，這種國人眼中的尋常食物終於被置於輿論的風口浪尖。
發表上述言論的台灣教授，被網民們戲稱為“茶葉蛋教授”。他在接受新華社記者採訪時表示，自己並沒有主觀惡意，他承認自己的確曾認為大陸窮地方的人會吃不起茶葉蛋。對“很受傷”的大陸人民來說，“茶葉蛋教授”固然是鬧了個大笑話，但也不妨重新審視兩岸溝通的薄弱之處。畢竟在台灣，不光這位教授深信大陸群眾吃不起茶葉蛋，想來也不乏電視觀眾認同此番表述。
在表達不那麼嚴肅的綜藝節目中出現“茶葉蛋教授”的言論，並不奇怪，只是因為它是兩岸認知誤解的極端個例，而被網友和媒體放大了。值得擺上台面討論的，是兩岸彼此認知誤解的雙向性以及導致這些誤解的原因。除了台灣人頻繁顯露對大陸的不全面認知，大陸民眾也不乏對台灣社會的想當然。僅為“茶葉蛋教授”的言論感到憤怒並不能解決問題，反求諸己才是應對兩岸交流矛盾的合理心態。如果說過去幾十年兩岸隔膜曾因政治對立產生，如今在政治趨向和解的背景下，民間認知鴻溝則更多源自文化差異與慣性思維。
儘管同文同種，地理間隔與殊異的社會發展道路已導致兩岸文化顯現不同特征。近年來兩岸民間交流加深，不少台灣學生來到大陸訪問、求學，這本是促進雙方溝通、了解的好事。然而，很多台灣生帶回家鄉的深刻印象之一是：大陸學校澡堂的集體浴室沒有隔斷。從這個例子不難看出，在本就陌生的環境中，一丁點生活方式的差異都可能被放大，從而影響台灣人對大陸的觀察和判斷。遑論大陸各地區社會、經濟差異大，一地偶發意外事件，說不定就會被台灣人當成大陸的日常生態。正如夜市、台鐵便當、單車環島等小清新元素，成為台灣對大陸遊客開放自由行後的符號一樣，“茶葉蛋”也可能成為一部分台灣人理解大陸的視角。
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